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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師法語：用心如鏡，這是我們應該要學習的
1 我們在六道裡面生生世世永遠輪回不斷，生了會有死，死了又有生，佛在經上稱為“生死疲勞”。 2 六道裡面現象是生死疲勞，你自己做不了主宰，完全被業力牽引。所以佛在經上常常感歎地說“可憐憫者”，真的可憐也可憫。為什麼可憫?你自性裡頭本來沒有生死，是你迷失自性之後產生這些幻相，就像作夢一樣。 3 諸佛如來、法身菩薩看得清清楚楚、明明白白，我們自己不管是修淨修染、作善作惡，諸佛菩薩看到動不動心?不動心，他們真的像經上講的比喻，“用心如鏡”，這是我們應該要學習的。 4 諸佛菩薩的心像明鏡一樣，照得清清楚楚，決定沒有染污;也就是說，他從來沒有起心動念、沒有分別執著，但是沒有一樣不清楚。 5 我們的心不清淨，妄念很多，我們的心隨境轉，每一天日子過得苦不堪言。我們這些眾生真正是自作自受，佛菩薩曉得，與別人相不相干?不相干，與佛菩薩也不相干。 6 你真正有一點覺悟，想回頭了，這種念頭起來的時候，跟佛菩薩就起感應道交，他就來幫助你。你沒有這個念頭，佛菩薩不來，來了沒用處，想幫你忙幫不上，你不能接受，你不相信，你也不能理解。 7 你才覺得有一點信，好像真的有這麼回事情，就有感應，感應道交不可思議。所以要曉得三皈、五戒、十善，是凡夫趣向涅盤的根本，我們不能夠不重視。 8 涅盤就是明心見性、大徹大悟。徹悟一定要靠清淨心，清淨心從哪裡來?從持戒來的。三學之中，因戒得定，因定開慧，佛法的目的是教我們開智慧，而開智慧的樞紐是在“定”。佛法為什麼對於修定看得那麼重，就是這個道理。清淨心是定，你要想修清淨心，你就不能不持戒，戒愈清淨，心就愈清淨，這個道理一定要懂。
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