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妙祥法師:打坐與念佛的目的

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  問:比如說晚上夜深人靜的時候,原來有很多人勸說:你盡量別坐禅、別打坐,那樣子容易……

  答:越靜的時候越要坐。

  問:但是盤腿、合掌,金剛持念佛(小聲念佛)。

  答:不要合掌,把手掌放下就行。

  問:金剛持念佛那樣可以吧?

  答:你打坐就不要念佛,在妄想起來的時候才念幾句佛,比如想起大米飯了,就“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”念三句兩句,把它放下就行了。你千萬記住,不要拿佛號去壓那個妄想。念佛的時候,本來那個妄想它自己就滅掉了,是你老執著那個妄想還存在。念佛轉移一下就完事兒了。

  問:弟子打坐之前挺喜歡聽念佛機的佛號,耳朵聽著,然後打坐。那樣可以嗎?

  答:你那就是有了依靠了,就像有的人想照顧腿,腿不瘸也老拄個棍,你這不也是嘛,到時候你就扔不下了。

  問:該扔就扔。

  答:本來就應該放下,本來就應該靜下來。念佛啊,不是說我們將來往生到佛號裡去,是通過佛號來去掉我們的妄想,才能真正的見佛。你把佛號當成佛了,那是不對的。佛號只是工具,就像過河的船,你過了河,怎麼還背著船走啊?是不是?那不把你累壞了嗎?所以說你既然打坐,佛號還老不斷,那你還不如在地上轉圈呢(指繞佛),何必還坐呢?這是兩種方法:既然要想修定,就讓它靜下來;而該在平時念佛的時候就念佛,要分開。

  問:現在不敢往裡深入了。

  答:沒事兒,沒事兒。只要你把戒律持嚴了就沒事兒了。很多的魔障起來,一個是知見不正確,一個就是戒律不清淨。

  問:把自己的知見當佛法了。

  答:對。什麼是知見呢?就是你腦子想的,不管是善的、惡的,全是知見,都是錯的。

  問:什麼也不想了才對,放下了。

  答:對,不要想。因為我們修的是心,修的是佛。佛是覺悟,覺悟是智慧。智慧它不屬於思惟。因為我們成天的想,啥事兒也沒辦成,我也沒成佛,是不是?想是不對的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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