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雜談邪YIN、腎精、健康與榮華富貴的關系

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  我們大家都聽過榮華富貴,我們都希望自己能夠榮華富貴,當我們年齡小的時候,都希望自己學習考第一,然後考上清華北大,出來都希望找個好工作,找戀人都希望是如花美眷,做妻子能夠賢惠、溫柔,做丈夫希望能夠當官、做生意的希望自己能夠發大財。自己生子女後,又希望子女能夠學習好,當自己老年之後,又希望自己的子女都能夠孝順。這些我們所追求的,就是榮華富貴。

  陳大惠老師講,我們的身體靠腎的滋養,腎精——脊髓——腦髓,這是連著的,如果我們經常邪YIN,我們首先射出去的就是自己的腎精,如果把腎精掏空了,接下來的就是自己的脊髓,如果脊髓也射空了,那就是腦髓。

  如果一個人長時間邪YIN了,你的腎精早就空了,那抽動一次,就是直接抽的腦髓,如果腦子被放空了,那腦袋裡就什麼都沒有了。如果你怨自己的記憶力差,怨自己身體羸弱,就是你自己的精髓不夠了。

  陳大惠老師講,說當你看到一個美女的時候,你就起了邪YIN的心,旁人說你“下流”,其實不是罵人的話,而是說你的腦髓正在往下流。你說可怕不?其實我們都知道,腎藏精,精是由形、氣、神組成的。這是我們中醫講的,可是西醫講,精液無非是些蛋白質和核糖核酸組成的,是沒有生命的,所以西醫只看到了它的形,而沒有看到精液的氣和神,沒有氣和神,是不能孕育生命的。精,男人為精子,女人為白濁,成分都是一樣的。

  陳大惠老師講:“為什麼我們要通過射精來孕育生命,是因為你取了自己的一部分生命,再取了你的妻子的一部分生命,才會孕育出一個小生命出來。如果你一直在邪YIN,那你每次射出去的就是你的生命,那麼你短壽,是正常的。

  其實我們每個人生下來的時候,我們的身體的精華都藏在腎裡,其實我們的生命都是靠腎來滋養的。比如,我們說用力,往往都是用腰部的力量,如果只是靠手或者胳臂,或者腿部的力量,那是很薄弱的,你看那個《詠春》,教的時候,都是說把腰部的力量通過手臂打出去,才能把人打那麼遠。所以我們做事的時候,都是用的腰部的力量,其實也就是生命的力量。這是向外。

  向內,其實我們的精來滋養我們的五髒六腑,心肝脾肺腎,胃、大腸、小腸……,什麼都是靠我們的腎精來滋養的。這個我給大家解釋一下,我們為什麼生病,如果你射精把腎射空了,那麼首先腎髒就會出問題,與腎有關的病就會產生,比如糖尿病、腎積水等。如果腎空了後,那麼腎主水,而心主火,水火不能相交,那麼心火上浮,心髒的病就會出現,比如高血壓、心髒病、心絞痛……

  最明顯的特征,往往是心開竅於口,那麼口舌必先有症狀。如果腎水沒有了,那麼肝必然火旺,就是肝火旺,就容易發脾氣,肝屬木,木不能澆水,自然枯死,所以肝火一旺,整個人的狀態就好比燒了起來,最後就燒枯了。如果肝火旺,那麼脾也就開始旺了,因為肝跟脾,都是緊緊相連的。肝屬木,脾屬土,木克土,木死了,那就克不住土,而土就會克水,就會反回來克腎,最後腎是越來越差。

  至於肺,心火旺的同時,自然就把第一把火燒到了肺上,肺功能就下降。所以五髒六腑就亂套了。這就是腎對五髒的重要性。而我們不邪YIN,自然腎水就旺了,然後就滋養五髒,把五髒調和的很好,腎很堅固,那麼五髒就很堅固,五髒堅固了,那麼人體的表征就出來了,比如發乃腎之華,如果腎堅固,那麼頭發自然就長得很好。腎好,自然肺就好,肺通於皮膚,那麼皮膚就有光澤,根本就不用化妝品,所以腎好了,我們的五髒六腑自然就榮華了,榮華就是這個意思,就是榮了我們的五髒,然後在體外表現為華。

  如果我們的身體好了,自然精力旺盛,富貴就漸漸來了。因為富跟貴,都是跟著健康走的,如果健康沒有了,那麼富貴也就漸漸失去了。一個人身體狀態好了,那麼身邊的一切財力物力就用起來得心應手,能發揮最大的效力。

  而如果腎掏空了,我們腦袋空了,往往做的錯事很多,然後做出錯誤的決定,導致我們虛耗很大,然後漸漸的財力就失去了。至於貴,一個人心好,相自然很好,你看看那些當官了,那個不是長得一個好相貌,就是因為他們不邪YIN,如果他們邪YIN了,他們最後敗還是敗在一個色字上。正所謂貪色,命必賤。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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