天地萬物悉從大光明藏中自然流出,就在眼前,我們要把佛經上這些經文證實,我們就得受用了。「至於極樂世界亦復如是,乃由於彌陀大願之所成,眾生淨心之所具」。彌陀大願所成就的極樂世界,我們每個人自性清淨心裡頭本有的極樂世界,被阿彌陀佛的願力一引,我們自性的極樂世界現前,他引,引導我們。你說極樂世界是阿彌陀佛現的,是我們自己心現的?自己心現的,彌陀引發的。沒有阿彌陀佛,我們自性裡頭有,現不出來,他一引,我們現出來了。我們現出來的跟他現出來的是一模一樣,所以「自性彌陀,唯心淨土」,這兩句話不是假的。阿彌陀佛在哪裡?也是我們自性變的,是他的願力引發。他的自性顯現,我的自性顯現,我的心跟他的心是一個心,不是兩個心。本體是一個,現象不同,千差萬別;體是一個,都是自體顯現的。所以彌陀大願,感應,能感。所成的,就是極樂世界依正莊嚴,這能應,我們自心就能應。
(要知道這種清淨不染的心,是我們的本性,是我們的真心)
自然現象最完美最美好,這是真理,這個理太深,不是一般人能想像得到的。什麼時候你能見到?你的清淨心現前,你就體會到。浮動的心是決定不會發現的,我們現在一般的心染污,就像水一樣骯髒又起波浪,我們的心態是這個樣子的。聖賢的心是清淨的、是平等的,沒有波浪,一塵不染。要知道這種清淨不染的心,是我們的本性,是我們的真心。聖賢為什麼他有?他定下來了,他把這骯髒東西放下了,把波浪也放下了。波浪裡頭分別,把染污放下,清淨了;波浪放下,平等了,真心現前。經上「清淨平等覺」,就是我們自己的真心,真心現前你就看到事實真相。