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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
念佛為什麼要誦《地藏經》？
《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生.老.病.死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，並能超拔過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪回不己，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。 《地藏經》中，一方面詳盡描述地獄惡趣中，種種殘酷、悲慘、痛苦，令我們大起怖畏之心，以思急速止惡出離;另一方面，又大講人天種種勝妙之樂，使我們生起奔向光明之心，開始動心起念，要求行善。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及時如何修福修慧，廣利有情眾生。 人的修行以消除業障、償還因果債、忏悔惡業為始，之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全是冤親債主得不到超拔而欲索債所引起的。若無法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人都應該每天至少讀誦三遍以上《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的冤親債主歷代宗親，得令往生淨土，究竟解脫。 依佛法“自心本自具足萬法”的觀點，地獄是眾生心中本有之法，業緣成熟時便被調發出來，因此它會是自心邪惡的對外投影、外觀、外化。故知天堂地獄皆是“業感所成所化”。我們的心不正是這樣嗎?只關心系念個人私事，只關心已身及已身所需，使自己塵勞不己，把這個心搞到一點容人的空間也沒有。只要把個人自私的下算盤多打打，愈打愈細，就會很容易出現《地藏經》中無間地獄：“一人亦滿，多人亦滿，故稱無間”的現象。反之，心量大事，不行小道，多關心眾生，如是把三世十法界承擔起來的也仍舊是這顆心，就是佛菩薩光明法身充滿法界。 形容這個無間地獄時，又說：“在大鐵圍山之內,其大地獄,有一十八所.次有五百名號各別,次有千百名字亦別。”我們要知道，這個“大鐵圍山”。就是我們這個剛強難化的心，“一十八所”指的是“十八界”：六識、六根、六塵。須知一切“客觀世界”的出現，都只不過是眾生的心中十八界互動的結果而已。 當我們的心變得黑暗邪惡，它就是“大鐵圍山”，“十八界”就成了一十八所“大地獄”，又依眾生別業不同，而形成了百千不同的地獄景象。自心能造善，也能造惡;自心能受樂，也能受苦。思量善事，化為天堂;思量惡事，化為地獄。自性起一念善，得恆沙惡盡;自性起一念惡，滅累劫善因。我們以黑暗邪惡的“地獄心”，制造做諸罪行惡業，就會出現地獄。反之我們也有光明、善良、智慧、慈悲的“地藏心”，以此心造作善業，就會出現天堂。 所以經上說一呼地藏名，或見其形象就會得救。一呼地藏名號，就把我們本有的“地藏心”給呼喚出來，地藏心，就是那個厭離地獄、奔往光明的力量。地藏菩薩的神通即是心通，心若不通，萬法不通。一切力量的發源，在於我們的心。自心輕率、不淨，是因為我們的驕狂輕慢，這樣就不能接引諸佛菩薩，特別是地藏菩薩的大願加持力。反之，自心謙下、真誠，必能接引上諸佛菩薩和地藏菩薩大願神通力的加持。 我們因讀誦此經，怖畏黑暗，向往光明，與地藏菩薩功德結緣，再加上布施行善，心向由惡轉善，自獲多利，又以其心向轉故，停止與冤親債主歷代宗親在眾生緣、六道輪回中的惡行糾纏互動。冤親債主歷代宗親既失惡性互動對象之相應力及反作為，其惡頓減，又受到讀誦者善良光明之感染，或起攀緣，若能起一念善，則不斷增長自心光明，終另恆沙惡盡。在佛力的加持下，使讀誦者累生累世的冤親債主歷代宗親得到超拔，業障逐漸消除，身心、家庭、事業等相應得到改善。 讀誦《地藏經》有不可思議功德，而公德回向是很重要的。通常經書上回向十方一切眾生的回向文並非不好，只是末法時期眾生業障深重，無始劫來的債到臨終前都沒有辦法還清，如果再背上別人的業障，就像不會游泳的人下水救人一樣的道理，結果是人我兩誤，都無法解脫。《大智度論》雲：“譬如二人個有親眷為水所溺，一人情急直入水救，為無方便力故彼此俱沒。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脫水溺之難，新發意菩薩亦復如是，如是未得忍力，不能救眾生。為此常須近佛，得無生忍已，方能救眾生，如得船者。”《維摩诘所說經》也提出疑問：“自疾不能救，而能救諸疾人?”所以自己的業障最好自己消，千萬不要一上手就回向給家人。你累生累世的冤親債主與你最有緣，最容易障礙你、糾纏你，故應首先超拔他們。對於家人和朋友應該向他們介紹方法。讓他們明白自己誦經消業障。 度人最好的方法就是引導對方自覺修行，這是真正的智慧的幫助。 要用真誠心，忏悔心，感恩心虔誠的讀誦。 念地藏經的幾個過程 【徬徨無助期】：一般人都是遇到生命中不能解決的大苦難 或是見鬼、生死關頭，才會想到要念佛、 求神助、祈求身體健康、事業順利、家庭合樂等 【掙扎懈怠期】：『地藏經太厚了』、 「念一部地藏經要很久，我沒時間!」 「我念別的經比較短，應該神佛也會保祐」 「改天有空再念!」心中產生抗拒心(業力所致) 【疑心恐懼期】：「晚上不能念地藏經」、「家裡不能念地藏經」 「念經會招陰哦!」種種無明與質疑生起。 念時全身起雞皮或癢、身體酸痛坐不久、 念經咳嗽、乾咳，吐痰吐不完，業力現前之考 念一次上、中、下要三、四個小時也念不完。 眼皮厚重，眼睛膜糊看不清字體、 經中內容有看沒有懂，一念就暈沉想睡。 (這些業重者的現象，稱『淨業』+『排毒』。請大家務必撐過去)業力愈重者，剛開始讀起來愈辛苦。「試煉」是一種公平的對待冤親兩造的法則。業重者必經考驗而得解脫。煉心、煉氣、煉神。人皆有清淨平等成佛的覺性，卻因業力不同而有差別。解業需要的是誠意與懺改的決心與毅力。 請大家努力撐過去「神通不抵業力，業力最怕誠意」～共勉之。 【精進奮斗期】：愈念愈順，一部經念完大約60分鐘之內。 念完之後通體舒暢如釋重負。經中要義慢慢能懂， 漸漸開智慧，能自省自覺自悟。 相應時全身發熱。 【法喜自在期】：每次念經都會有新的感受跟體驗。 愈念愈法喜自在。心中不再有恐懼、信心日增。光明應心。心開福來、身輕靈清自在法喜。最後，再也看不到業力。只剩下願力。 感想： 深刻覺得地藏經對於身上的業力與濁氣有相當殊聖的淨化力。 大家不妨自已應證，但不要半途放棄哦! 注記： 念經要有信心與誠心，「信心」生力量，有多少信心，就有多少力量 信心不會平白生起，若是因情緒興起，那只是一時的，不堅固。 唯有透過自己「親證」才能生出真正的信心、信念與智慧 真正的信心不是迷信，而是一種發自內心的自省自覺。 回向文 弟子____願將以此所誦《地藏經》______部之功德,回向給弟子累生累世的冤親債主歷代宗親，祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主超拔他們 令離苦得樂業障消除 往生淨土. 回向完後再做三皈依就可以了 南無阿彌陀佛 南無大慈大悲地藏王菩薩
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