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戒色心髓，念頭實戰之精粹總結篇 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這季就念頭實戰之精粹總結和大家做一個分享，這幾季講實戰比較多，我是極其重視實戰的，一切都要回到念頭的控制上來。 　　意YIN的過程就是邪念由弱變強的過程，就是由一個小火星變成欲火中燒的過程。大家都知道小火星好滅，稍微觀照一下就滅掉了，大家也知道欲火中燒難滅，有的戒友不懂得斷意YIN的規律，他跟著邪念跑，不斷在強化邪念的力量，強到最後就是欲火中燒，就是欲罷不能!記得有一個戒友沉迷意YIN，結果到了欲火中燒的階段，坐也不是，站也不是，但他極力克制不去撸管，這個時候怎麼辦?他想到了做俯臥撐，做完了起來，還是不行，邪念還是很強!再怎麼辦，操場狂奔幾圈，還是不行!最後真的就是不得不破!斷意YIN的規律就是：越早斷，越有利;越晚斷，越被動!在邪念萌芽之時，就把它扼殺在搖籃裡，這是極其關鍵的，不要讓意YIN超過1秒，不怕念起，就怕覺遲!你晚斷1秒，邪念的力量就會強大十倍!強到最後，你就無法控制它了!小火星好滅，森林大火就太難撲滅了!星星之火，可以燎原，星星之火時，你不介入，等到燎原之勢，你就會欲火焚身! 　　到了欲火焚身的階段，我要說的是，你已經錯過最佳斷意YIN的時機了，你跟著邪念跑，等於在壯大它的力量，壯大到最後，勢必只有一種可能：破戒!即使你強忍著不破戒，心裡也會久久難以平靜。所以，我們斷意YIN：一，貴早!二，貴快!三，貴狠!你看不見邪念，跟著邪念跑，這就是你的不作為!就是你的失職!你必須要學會看住自己的念頭，識別出哪些念頭容易破戒，要保持警覺。我們一定要學會內觀，觀照是正行，一定要牢牢看住自己的念頭!邪念總會到來，關鍵是我們要看見它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化它，強化到最後就是破戒!這裡的看見，不是肉眼看見，而是內心對念頭保持覺察。 　　邪念剛出來，你就要覺察到，它剛出來就要滅掉它，不跟著它跑，其實就是“斷”，因為我們的念頭就像一條河流，所謂心相續，一個念頭冒出來，就會有第二個念頭，第三個念頭，第四個念頭......一直相續下去，如果我們能夠在第一個念頭剛冒出來時，就斷掉它，我們就會掌握主動權，而不會被這個念頭所控制!念頭主導一個人的行為，你能控制自己的念頭，就能控制自己的行為。在念頭弱時就斷掉它，這是真正的高手!當念頭已經變強了，其實已經錯過了最佳時機，但還是應該極力對治，趕緊思維邪YIN的過患，趕緊思維白骨觀和不淨觀，如果你平時思維比較純熟的話，還是可以熄滅邪念的。信佛的戒友可以念佛號來轉，這也是很好的。不管何種斷意YIN的方法，最最關鍵就是貴早!在邪念弱時就堅決干掉它，這非常關鍵!等邪念強大起來，你就會很被動了。這就是斷意YIN的訣竅!把握斷意YIN的時機，你就可以很輕松地降伏之，畢竟小火星好滅;錯過時機，等它演變成欲火中燒，那難度就會加大很多。我個人認為，縱容邪念從小火星變成欲火中燒，我覺得這本身就是一種失敗，因為你錯過了最佳的時機，高手善於捕捉戰機，延誤戰機的後果是很嚴重的。 　　打個比方：敵人出現了，你非但不馬上消滅之，還跟著敵人跑，不斷壯大他的力量，等他很強大了，你才想到要消滅之，你覺得難度有多大呢?如果敵人剛一出現，力量還很微弱時，你馬上發現並且消滅之，那就會輕松很多。 　　邪念出沒的規律： 　　無→邪念冒出來→跟念強化→再強化→欲火中燒→破戒! 　　最佳時機就是在邪念剛冒出來時，這時候邪念還很弱，猶如小火星，這時候介入，就是最佳的對治時機! 　　越晚介入越被動，等到欲火中燒了，十有八九會破戒。 　　這季總結了七種降伏邪念的方法，具體如下： 　　一，思維對治 　　思維對治就有很多類型了，從醫學角度，你應該了解手YIN會導致哪些身心疾病，要有一個深刻的理解和認識，時常這樣思維來警醒自己。看到受害者案例，則可以思維如果我繼續放縱，下場也會和他一樣慘!你也可以這樣思維，其實快感並沒有那麼好，快感更像一場欺騙，最後把你最寶貴的腎精給騙掉了。從宗教角度則可以多思維邪YIN的過患，其中專門對治邪YIN習氣的不淨觀、白骨觀、九想觀，都非常之好，屬於傳統戒色的至極精華。像不淨觀，現在就有很多戒友在用，效果還是很不錯的。不淨觀要用對，也不是叫你天天看惡心的圖片，一直這樣看，最後也會看麻木了，就像醫學院的學生天天看屍體，最後也沒感覺了。不淨觀和白骨觀，關鍵是要把觀念轉變過來，否則你心裡還是認為女色是迷人的，充滿誘惑的，那就是轉變失敗!要轉變成功，從而獲得抵制邪YIN的力量，那你就必須認為女色是不淨的，是很惡心的!事實也的確如此，人體就是移動的廁所，揭開那層皮，的確是惡心至極，令人作嘔!當然，不淨觀是針對我們自己的邪念，而不是針對女性，我們對女性還是應該保持足夠的尊重，也不要擔心不淨觀會影響到婚後生活，不淨觀是為了讓我們獲得一種對欲望的控制力，而不是走極端。 　　《壽康寶鑒》中雲：“諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。” 　　印光大師有一段開示極其精妙： 　　“欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼、毒蛇惡蠍、砒霜鸩毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛發，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裡之種種穢物，漫起妄想乎哉。” 　　其中，“理制於欲”、“烈百千倍”、“迷中倍人”、“華瓶盛糞”。這幾個詞真是非常之好，印光大師的開示真是無上醍醐，每看一遍都有很大收獲!這段話，作親想、怨想、不淨想，這三種都是很好的思維對治，走傳統戒色的路子，其實是非常好的，我個人比較尊重傳統戒色，我也有在修習不淨觀，對我的幫助的確很大。不管何種戒色方法和戒色思路，如果你對女色還存在很強的迷戀，那就很難成功了，必須要把對女色的觀念轉變過來，轉變成功，即可獲得對女色的免疫力，轉變失敗，就是戒色的失敗。 　　印光大師另一段開示很猛利： 　　“又當YIN欲熾盛，不能自制之時，但將女陰作毒蛇口，以己陽納蛇口中想，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊熱惱，當下清涼矣，此又窒欲之簡便法也。” 　　大師這段開示就是針對欲火中燒的階段，就是“YIN欲熾盛，不能自制之時”，這時候快破戒了，怎麼辦?你可以試試這個思維對治!這個方法很多戒色前輩的文章裡都有提到過，叫“毒蛇咬根觀”，當然是受了印光大師的法益，作為後輩我們無比感恩印光大師，也許印光大師早已預見到現代人的邪YIN泛濫，所以針對邪YIN的問題，做了諸多重要的開示，我們應該好好學習和領悟。一念清淨，烈焰成池，在欲火中燒、快要破戒之時，你馬上觀想毒蛇咬中你的JJ，尖銳的毒牙刺入你的JJ之內，毒液注入你的JJ，一陣劇痛瞬間傳遍全身，令YIN欲的神經沖動頓時短路，再觀想被毒蛇咬中的JJ，早已腫脹發黑壞爛，惡心無比，這時想撸的欲望早已煙消雲散，再也生不起一星半點的邪念。這次破戒的危機，就這樣化解了，此類觀想平時就應該純熟，否則臨陣磨槍，就有點晚了。如果平時就很肯定，很熟練，到時一用，立馬見奇效。 　　關於思維對治的內容是很多的，人就是好了傷疤忘了疼，如果能夠多想想症狀出來時的痛苦，那麼你的邪念自然就會減少很多。 　　二，斷意YIN口訣 　　念起即斷、念起不隨、念起即覺，覺之即無! 　　這個口訣就是念頭實戰最直接的指導。我們戒色一定要學會看住自己的念頭，觀察自己的念頭，這個口訣不同於思維對治，當邪念冒出來時，並不是去思維不淨觀或者思維手YIN的危害，而是直接看住念頭，必須在邪念冒出的第一時間發現它，這時候邪念勢力尚弱，只要凜然一覺，邪念就會自動消失!就像你在家裡，突然進來一個小偷，你第一時間發現了他，他馬上就會逃掉。邪念剛出來時，也是這樣，只要第一時間發現，它就會自動遁形，所謂“覺之即無”，在發覺的一剎那，邪念就會消失。這種斷意YIN的方式，也比較輕松，關鍵就是要學會內觀，要看住自己的念頭，如果邪念冒出來了，你不介入，反而跟著邪念跑，那就是你的失職! 　　不怕千招會，就怕一招精!千招會不如一招熟，熟極自神!這個口訣有三個“念起”，也就是念頭剛一起來，馬上就要發現它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化邪念的力量，到最後就是欲火中燒，就是破戒!關於這個口訣，我建議剛開始要不斷重復，一定要達到條件反射的程度，真正做到“念起即斷”!如果你真正能用好這個口訣，那麼斷意YIN就會變得簡單，我最初降伏意YIN就是靠這個口訣。用好這個口訣的前提，就是要學會看住自己的念頭!也就是向內看，觀察自己的念頭。很多戒友最後破戒時，都在進行著激烈的思想斗爭，腦海中有兩種念頭，一種說破戒吧，一種則是不想破戒，如果我們在邪念剛冒出來時，就能及時發現，那麼就不會有後面激烈的思想斗爭。邪念弱時，你不干掉它，等它發展壯大了，到時候真的就要進行激烈的思想斗爭了，而且往往斗爭的結果還是破戒，因為邪念已經起勢了，就像決堤的洪水，是很難對治的。記住，一定要在念頭弱時消滅它!拳王泰森在嬰兒期，任何大人都可以打敗它，當他長大成人了，你覺得你還能那麼輕松地戰勝他嗎?斷意YIN一定要把握最佳時機!我個人認為，錯過最佳時機就是一種失敗。念起即斷，手起刀落，唯快不破! 　　三，念佛或者念咒來轉 　　普門品：若有眾生，多於YIN欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。 　　我們凡夫都有YIN欲種子，既然有YIN欲種子，那麼就會起邪念，邪念冒出來時，念佛號也是很好的選擇，有佛緣的戒友可以試試。我現在修習的是淨土法門，每天都有定課，念佛修行已經成為我生命中最重要的事情，所謂“正定業”。 　　四，呸字訣或斷字訣： 　　當腦海中的邪念一個接著一個冒出來，就會形成一條“意識流”，而且它的勢力還很強大，這時候怎麼辦?已經錯過了最佳斷意YIN的時機，這時候呸字訣或斷字訣就是比較理想的選擇，大喝一聲“呸”，或者大叫一聲“斷”，就像快刀斬亂麻，管它亂麻有多亂，我一刀下去，千條萬條亂麻都得斷!就像一個人正在思考問題，突然被打了當頭一棒，頓時思維中斷，大腦一片空白!邪念正在那糾纏不清，你給它來這麼一下，就能把它突然打斷。這個方法還是有一定效果的，不少戒友也推薦過。 　　五，運動(俯臥撐、狂奔、冷水澡等) 　　初中和高中的戒友多有推薦俯臥撐來遏制邪念，我初中時也喜歡這樣，還可以起到鍛煉身體的效果。不過現在我不會這樣做了，因為學會控制念頭後，我發現俯臥撐這個辦法其實很費力，並不是最好的斷意YIN方法，而且還受到場地和時間的局限，比如上課時，你不可能馬上趴下做俯臥撐吧，還有走在馬路上，也不可能。我看到很多反饋，很多選擇做俯臥撐的戒友，其實已經錯過了最佳斷意YIN的時機，而是等到欲火中燒了，這時候他才想到做俯臥撐來發洩能量。所以，我一般不建議通過對身體的刺激來抵制邪念，斷意YIN關鍵還是修心，當你真正學會控制念頭後，你就會發現斷意YIN其實很簡單，也很輕松。關鍵就是要把握最佳時機，在邪念最弱時滅掉它。高手“知時”，就是這麼一點覺悟的差別，就和大多數戒友拉開了層次。 　　六，閉氣息念 　　不知大家有沒有游泳被淹的經歷，我初中時有過一次，那時還沒有學會游泳，一下進入深水區，腳踩不到地，當時就慌了，拼命掙扎，腦中只有一個想法：活命!根本不會胡思亂想，在那種情形下，活命是唯一的想法。甚至連活命的想法都沒有，只是一味地掙扎。在我們被邪念劫持時，閉氣一段時間可以讓邪念的勢力減弱。閉氣熄滅邪念，也是有一定效果的，但和直接的念頭控制相比，還是差了些。所有對治邪念的方法中，斷意YIN口訣是最最輕松的，只需凜然一覺，邪念就會自動化為無形，所謂“覺之即無”，但一定要把握最佳時機。一旦錯過最佳時機，則可以用思維對治、斷字訣和閉氣等方法來降伏邪念。 　　七，饑餓法 　　飽暖思YIN欲，一吃飽，一無聊，邪念就容易跑出來，有位戒友到了欲火中燒的階段，但是他極力克制不破戒，試過很多方法都沒用，最後就是絕食!餓了二頓，邪念消失了。但這種方法不宜長期采用，一直不吃飯對身體健康不利。這也是不得已的辦法，我們還是要學會念頭控制，看住自己的念頭，在最佳時機就克服邪念，這是最好的，越晚越被動。欲火中燒了，那就相當難辦了，斷邪念的難度是隨著時間的延遲不斷加大的，在邪念弱時，你不介入，等到它變得很強悍了，你要降伏它就很難了。 　　最後總結： 　　對治邪念的精髓就是：使【念不連續】!讓邪念連續，就是在不斷強化它，強化到最後就是欲火中燒，就是破戒!在邪念剛冒出來時，正是最佳的對治時機，把握好這個最佳時機，斷意YIN就會變得很簡單，錯過這個最佳時機，斷意YIN的難度就會增大很多，希望廣大戒友都能認清這一條規律。曾經有一個戒友，他參透了斷意YIN口訣，戒了一年多未破，他的確做到了念起即斷!當然，也不要以為能夠戰勝邪念就天下大吉了，因為能夠導致破戒的念頭，不僅是邪念，還有慫恿類的念頭，還有情緒破戒、壓力破戒等等。情緒和壓力的念頭雖然不是邪念，但也容易導致破戒，這點大家要格外警惕。否則戒個2年，還是容易出現破戒的，去年就有個戒了2年半的戒友因為情緒而破戒，我發現情緒破戒是非常普遍的，而很多戒友並沒有意識到這一點，情緒管理是極其重要的。如果你想進入極穩定的戒色層次，那就必須提高綜合覺悟，真正把握戒色的原理和規律。萬流歸海，一切都要回到念頭的實戰上來，念頭主導行為，要徹底戒掉手YIN惡習，那就必須要學會控制自己的念頭，這是最根本的，也是戒色的核心!在所有對治邪念的方法中，我首推斷意YIN口訣，其次就是思維對治，如果你信佛，我就首推念佛，總之，戒色就是修心，就是修念頭，大家認識到這一點，就算真正入門了。希望廣大戒友能夠越戒越好，破戒其實不可怕，很多戒友正是從破戒中崛起的，正是破戒讓他看清了自己覺悟的不足，從而加強學習，完善了自己的覺悟，這樣就能越戒越好了。 　　這季繼續推薦兩本書： 　　1.《入菩薩行論》：寂天菩薩著，索達吉堪布在《入行論廣釋》中說：“《入菩薩行》是修學大乘佛法者不可缺少的論典。在藏傳佛教各派中，每一個正規寺院裡的修行人，都會傳講聽習此論;而且已形成一種普遍觀念，認為如果要做真實的修行人，必須精通《入菩薩行》。此論之所以如是受到推崇，當然是因其所述內容，精辟而又系統地闡述了發菩提心、學菩薩行的大乘菩薩必須修學的體系;而且其偈句簡明流暢，平淡言詞中蘊含著深刻義理，切實地針對了修學者自凡夫進化為菩薩過程中必須疏導排除的心理障礙。 　　2.《正見》：宗薩蔣揚欽哲仁波切著，以最簡單的語言來說明佛教最核心的四法印見地，文字看似簡單，卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆行雲流水，诙諧幽默又字字珠玑。在輕快的字句後面，充滿了引導無明眾生脫離輪回的佛菩薩大悲大願。
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