想要解脫的人,雖然有非常多修持的方法,然而真心想要成佛的人,首先要生起清淨的出離心。這種出離心,不是只想著出離三惡道而已,而是想要超脫整個輪回。如果沒有這樣清淨、深切的出離心,如果不放下那種愚蠢之心,不止息這樣的顛倒,貪著的繩索,飄泊於六道的眾生,仍舊會被牢牢地束縛在輪回當中。因此,想要解脫的人,首先要認知一切輪回的快樂,都是痛苦的泉源。
文殊菩薩說:“在最開始,如果沒有具備對於整個輪回的厭離之心,一切聞思修等等作為,都必定是輪回和惡道的因。因此,這時必須暫時放下生、圓次第等等甚深法門的修持,而盡力修持出離心,直到能生起為止。如果沒有透過正念的串習保持出離心,一切的善行,將會被短視近利的貪著之心掌控,而成為輪回的因。”
宗喀巴大師也說:“放下例如密乘那些所謂的甚深口訣,首先,要修持出離心和菩提心,直到有所體會。”
因此,如果沒有真實的想要出離全部輪回的心,就算如理持守清淨梵行,修持聞思修,安住在密咒乘的憤怒壇城中,灌頂、修持、供養、觀修生圓次第等等行持,都不會成為有力的解脫的因。
我們如果想要出離輪回,首先要生起「我要出離」、「我要解脫」的心,如未生起這樣的心,繼續貪愛輪回中的物質欲望,是永遠無法出離的,就如牢中的囚犯,如果不想要從牢籠中出離,就永遠不會有出離的一天,因為他不會去找出離的方法。