手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁佛教問答

 

索達吉堪布:不應該自我愛執,但為什麼又要提倡利他呢?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  問:佛法認為,“我”僅是一種顛倒迷亂執著,不應該自我愛執,但為什麼又要提倡利他呢?所有眾生不都是一個個的“我”嗎?

  答:不錯,一切法本來無我,執愛自我與執愛他人同樣都是分別執著,但二者雖然都是分別執著,其結果不同卻於理無違。智作慧論師說:“燈光與珠光,誤認為寶珠,錯覺雖無別,實義則懸殊。”其意是說一個人將燈光或珠光誤認為是寶珠,這兩種雖然都是錯誤認識,但其結果,誤認燈光為寶珠者毫無所得,而誤認珠光為寶珠者卻能循誤覺得到寶珠。

  同樣,執愛自己與執愛眾生雖然都是分別執著,但執愛自己如誤認燈光者,空無所得,而執愛眾生者,如誤認珠光者,最終卻會得到殊勝菩提心的摩尼寶。在修行大乘佛法取證無上菩提的正道中,自他相換是必不可少的一種修法。雖然它是一種分別執著,但它是隨順解脫之善法,是通向無上正覺天城的寶梯,與狹隘自我執愛有著天壤之別。

  ——《入菩薩行廣釋》

 

上一篇:益西彭措堪布:修法的清福,再多的錢都不能換啊
下一篇:為什麼大多數人都不記得前世?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)