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:佛教問答
索達吉堪布:不應該自我愛執,但為什麼又要提倡利他呢?
問:佛法認為,“我”僅是一種顛倒迷亂執著,不應該自我愛執,但為什麼又要提倡利他呢?所有眾生不都是一個個的“我”嗎? 答:不錯,一切法本來無我,執愛自我與執愛他人同樣都是分別執著,但二者雖然都是分別執著,其結果不同卻於理無違。智作慧論師說:“燈光與珠光,誤認為寶珠,錯覺雖無別,實義則懸殊。”其意是說一個人將燈光或珠光誤認為是寶珠,這兩種雖然都是錯誤認識,但其結果,誤認燈光為寶珠者毫無所得,而誤認珠光為寶珠者卻能循誤覺得到寶珠。 同樣,執愛自己與執愛眾生雖然都是分別執著,但執愛自己如誤認燈光者,空無所得,而執愛眾生者,如誤認珠光者,最終卻會得到殊勝菩提心的摩尼寶。在修行大乘佛法取證無上菩提的正道中,自他相換是必不可少的一種修法。雖然它是一種分別執著,但它是隨順解脫之善法,是通向無上正覺天城的寶梯,與狹隘自我執愛有著天壤之別。 ——《入菩薩行廣釋》
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