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淨空法師:不相信自己的人,怎麼會相信別人?

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  理,我們讀了會相信,所舉的這些事,現代有不少年輕人說這是寓言,未必是真的,很難采信。什麼原因?自己不老實,總想到別人也不老實,我們現在人都騙人,古人難道不騙人嗎?所以對於古聖先賢,乃至於佛菩薩的教誨,都不能完全相信。所以你看蕅益大師給我們講信心,你仔細去思惟,有道理!《要解》裡面講信心,第一個要相信自己,唯有相信自己才會相信別人。不相信自己的人,怎麼會相信別人?自己天天騙人,總以為別人也是天天騙我。唯有自己能夠相信自己的人,他才相信別人,我一生不騙人,別人也不至於騙人。他講的這個信,把「信自」放在前面,有大道理!唯有「信自」而後「信他」,那是真實的信。不相信自己而相信他,那個信靠不住。這是我們細細觀察許許多多宗教信徒,包括我們佛教徒,你看看他們對神相不相信?對上帝相不相信?對佛菩薩相不相信?都是半信半疑,那個信心是古德所講的「若有若無」,所以他的學習不能成就。佛在《華嚴》、《大智度論》裡面,以及其他經論裡講得太多了,「信為道元功德母,長養一切諸善根」,信心建立最難了。

  我們學佛也有年了,知道信心建立是有條件的,第一個條件是上根利智聰明絕頂的人,一聞千悟,他不懷疑,他有自信心,他能夠信佛菩薩的教誨。第二個條件是下愚之人,佛菩薩教導他,他雖然在理論、事實真相沒搞清楚,他也能夠決定相信,毫無疑惑,所以他也能成就。這兩種人是最容易得度的。當中這個階段的人多,既非上根又不是下愚,我們常講中下根性的人,妄想雜念、煩惱習氣太多太多了,很難相信。諸佛菩薩示現在世間,為一切眾生講經說法,苦口婆心教導,是為這群人,最難度的人。這些人都是隨順自己的煩惱習氣,都是自以為是,自以為聰明,不肯信受聖賢教誨,所想的,所做的,與真理完全相違背。

  ——文恭摘錄自太上感應篇(第一0八集)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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