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洛桑陀美金剛上師：禅定的高僧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古時候，有一位高僧，修行的非常好，一直活到120歲。當時皇帝對其功德極為崇拜，親賜一金缽，高僧十分喜愛這個金缽，世間的一切都放下了，唯有放不下這個金缽。 　　一次，高僧入禅定，一坐就是幾個月，十分自在，享受大樂。人超過120歲後，按照生理學來說，呼吸減弱，身體的各種器官功能都在減退，極易死亡。一天閻羅王派黑、白無常到世間將此高僧的魂召回，接受審訊。 　　黑、白無常來後，抓不住其魂，抓不住其心。《菩提道次第綱要》中說：“禅定本是控制心續王，安放鎮定猶如須彌山，動用自然趨向諸善念，身心轉安自在生大樂。”禅定的境界和功德是不可思議的。 　　黑、白無常沒有辦法，求當地的山神土地，並對他們做了大供養。土地山神應供後，告訴黑白無常：“他已經放下了一切，所以你們抓不住他。現在只有一個辦法能喚回他的靈魂，就是在他喜愛的金缽上敲三聲，他一定會出禅定的，到時便能將其抓住。” 　　黑、白無常按照山神土地的吩咐，在其心愛的金缽上敲了三下，高僧果然出了禅定，黑、白無常一把將其魂捉住，告訴他：“你已到了該死的年齡了，必須去見閻王，接受審訊，說出你生前的善惡之事，閻羅王那有一明鏡，你撒謊是沒用的。” 　　高僧哀求道：“請寬限幾日，我一定去。我修行這麼久了，稍做安排即去。”黑白無常想，你是逃不了的，便答應了他的請求。 　　高僧沉思：“按我修行的定力，他們是捉不住我的，為什麼這回捉到了呢?”突然，他想起了那三聲缽響，恍然大悟，一腳把金缽踢翻在地，重新進入了禅定。 　　這回，他沒有了一絲牽掛，入了禅定，黑、白無常再次敲金缽時也沒用了。高僧便在禅定的大樂中成佛而走，神游佛國，十相自在。 　　這個典故告訴我們：禅修的真正境界，是用佛的知見看清事物的本質，這樣就不會去執著世間的一了，障礙也就自然消除。如果我們還有執著，執著世間的人、物，有一件東西放不下，有一個人放不下，心中有一絲牽掛，都不會徹底地自在解脫。有一句話說的好：“若未破此境、非能斷此執。”沒有真正看清楚事物本來的面目，就會執著一個“我”字，我的缽，我的廟，我的上師，我的法...... 　　修行的過程中，不管我們遇到什麼對境，都要保持如如不動，了了分明這種定力，只有這樣，才能不為外境所轉，進而達到轉變一切境界。
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