首頁 ：法師開示

達真堪布：心敞福至 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	當我們看見他人擁有無盡的財富時，如果想：他的財富歸我該有多好啊!並且三番五次地思量，算計，用什麼辦法才能將這些財富據為己有，這就是貪心。如果有貪心，就會損毀自己的福德。別人有財富是別人的福報，我們應該隨喜、贊歎，同時也應該忏悔，因為自己沒有修福報，沒有積累善根，所以才沒有財富。 　　貪心，雖然僅僅是起心動念，但是也有非常嚴重的後果，要感受四種果報。 　　貪心的異熟果主要是在餓鬼道裡感受痛苦。另外，根據煩惱的程度，動機的大小和次數的多少，可以分為上品、中品和下品。上品的下地獄，感受地獄的痛苦;中品的墮落餓鬼道，感受餓鬼的痛苦;下品的投生為旁生，感受旁生的痛苦。僅僅是一個起心動念，就要墮落惡趣。 　　很多人也許不相信，僅僅一個起心動念就能有這麼嚴重的後果嗎?太能了。地獄眾生猶如整個大地的微塵，人如指甲上的微塵。差距為什麼這麼大呢?就是因為得人身太難了，下地獄太容易了。別的什麼也沒有做，沒有惡口罵人，也沒有去殺生，偷盜，僅僅一個起心動念，就會牽引你墮入惡趣，令你感受無窮無盡的痛苦。意惡業與身口的惡業不一樣，身口的惡業可以轉為道用，但是意惡業任何時候都很難轉為道用，所以意三業任何時候都沒有允許的時候。大乘佛法是心地法門，由心造作的業是不能輕易轉變的。 　　墮落惡趣以後就很難出來。三惡趣或三惡道就像無邊無際的大海，三惡道裡的眾生就像盲龜，人身就像木轭。木轭隨著大海的波浪漂浮不定，海底的盲龜每一百年才浮到海面一次，盲龜沒有眼睛，無法尋找木轭，木轭沒有心，也無法尋找盲龜，它們兩個相遇非常困難。同樣，從惡道中獲得人身也非常困難，基本上是不可能的。 　　一旦墮落地獄了，很難出來，即使出來了，還要感受三種果報。一、等流果。等流果有同行等流果和感受等流果。同行等流果，即投生為人時，從小就有這樣的惡習，喜歡盤算他人，生生世世不間斷地造惡業，感受無窮無盡的痛苦。感受等流果就是經常不順心，不如意，遭遇不幸，經常遇到違反自己願望的事情，做任何事情都違緣重重，障礙重重。如果盤算別人，就會損毀自己的福報;如果能贊歎，隨喜，就能順心如意。二、增上果，投生為人時，出生或居住於不順心、不如意的地方，比如貧瘠之地。三、士用果，所造的惡業日日增長，時時增長。 　　如果造了這樣的惡業，應該怎樣忏悔呢?就是改變自己的心態，敞開自己的胸懷，這就是止惡行善。一定要轉念，心念非常重要!在我們學修的過程中也是如此，看到別人學得好，修得好，有成就了，也應該贊歎，隨喜，不應該試圖損害他的善根與福德。功德是無量的，福德是無量的，誰都可以具足。如果贊歎、隨喜他人的善根與福德，你也能得到如是的善根和福德。
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