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索達吉堪布:夢中行為是否有罪福之分

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  問:既然一切皆夢幻,為什麼夢中行為還有罪福之分呢?

  索達吉堪布答:輪回有情雖如幻化,卻具有能感受害利苦樂的幻心,因而對這些有如幻之心的有情來說,如果殺害他們,就會造下嚴重殺害惡業,若作種種供施,也會生起如幻福德。產生福罪與否的原因,是依有心、無心而定,並不牽涉到是否為幻化的問題上。

  有情的如幻心識,是依種種如幻的業和煩惱為因串習而成,沒有這些無明業惑,幻心也就無從生起。眾生自性雖屬清淨涅槃,然而在其業惑因緣未斷前,輪回投生幻相依然不滅,並且有著種種苦樂感受,只有當圓滿修持菩提行,斷盡如幻的業惑因緣,證悟佛果,離垢涅槃得到現前,一切輪回幻現方能止息。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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