現在講你想發財,他就幫助你發財,你想得到這個世間名聞利養,他也就幫助你得到,真的是佛氏門中有求必應。發財有發財的道理,真發財,沒有過失,發財不是去欺騙別人,欺騙別人發不了財的。想發財,佛就教你布施,財布施,財布施是因,得財富是果報,愈施愈多,佛教你這樣發財。所以「捨得」,這是佛學的名詞,捨是因,得是果,可是果報現前之後還要捨。所以捨得它有兩個意思,第一個是捨得,第二個是把得也捨掉。得捨掉之後你得的就更多,你永遠在捨,你永遠不斷的在得,那得是沒有止境的。所以捨財得財富,捨法就法布施得聰明智慧,捨無畏得健康長壽。這是世間人所希求的,財富、聰明智慧、健康長壽,佛教你,你就這樣去做,是不是真的?真的。怎麼證明?我給你做證明。我沒有財,沒有財富,你找一些算命看相的,你把我的出生生辰八字你拿去給他們看,有一些真不錯的。這是早年,我出家講經十幾年了,那以前護持的我們韓館長韓鍈,她還有個很好的朋友,李建興的二媳婦。我記得很清楚,她們拿著我的八字,好像到關西有個算命的,聽說有一點功夫,把我的八字拿去給他看,當然拿了很多人,他們自己家人都有。這個算命的看到我的八字之後,他就皺眉頭說:這個人還在嗎?她們兩個說:在。他說:他干什麼的?她說:他出家的。「出家那另當別論」,她說:為什麼?他說:他這個八字過不了四十五歲。我那個時候差不多是五十歲的樣子,她說:他還在!這就說明我沒有求壽命,壽命延長。
沒有財富,命裡沒有財富,這講貧賤之命,沒有地位、沒有財富。所以我自己很清楚,不求了,遇到佛法之後,只求念佛求生淨土,其他的什麼念頭都沒有。所以別人供養我的錢,轉手就布施,真的愈施愈多,想做什麼事情心想事成,這樁事情需要多少錢,就有人送來,也不會送得太多,剛好把這個事情做圓滿,你說多麼自在!
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二O九七)2010/2/2 檔名:12-17-2097