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佛說女人八十四態，克服掉可令人快速得道 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	女人求道。但坐外八十四態。還自纏身。有墮八十四態者。如入大深海。必沒其身。有能除此八十四態者。即是阿羅漢也。阿難。復叉手長跪前白佛言。何等為八十四態。令人不得道也。願佛加威神解說。威德現敬。使眾人開解信樂其義。終日習聞令脫罪患。使得正真即皆歡喜。及後當來皆使開解。佛言阿難。谛聽善思念之。內著心中。我當具為若說之。      如是阿難。谛受奉持之。為當來過去今現在比丘尼。布說其要使奉持之。行如是法者。疾令人得道。佛言。女人八十四態者。迷惑於人使不得道。 一、虛榮好飾類 01、摩眉態——女人喜畫眉眼，來妝飾自己。 02、梳頭態——女人喜梳頭，撥弄額前頭發。 03、脂粉態——女人喜敷抹脂粉來迷惑丈夫。 04、細視態——女人喜學少婦作態，瞇著眼看人。 05、丹唇態——女人喜擦口紅。 06、耳珠態——女人喜戴耳環。 07、璎珞態——女人喜著項鏈、金钗、耳環、手镯等一切妝飾之物（喜穿金戴玉）。 08、彩衣態——女人喜穿一切華麗美好的衣物。 09、絲履態——女人喜穿絲襪、繡鞋，以顯現自身的風情。 二、故作姿態類 10、掉臂態——女人喜走路晃動兩手臂，故作姿態，以引人注意。 11、邪視態——女人喜斜著眼睛窺視人（或偷窺或增加妩媚）。 12、盜視態——女人喜窺視他人的隱私。 13、卻縮態——女人想看男子，不好意思讓他知道，現出嬌羞的樣子，故作卻縮。 14、後視態——女人偷瞄男子，待男子去後，遠遠地看他背影是俊還是丑。 15、默語態——女人想見男子，見了面，又低頭不講話，作出矜持的樣子來。 16、搖行態——女人走路時，喜歡搖頭、搖身，表現女人娉婷姿態，以吸引男子。 17、搖座態——女人坐時，喜歡搖頭、搖身，以引人注意。 18、摩爪態——女人坐時，喜低頭不語，摩弄手爪、現淑女純潔的樣子。 19、笑語態——女人喜歡坐著邊笑邊說話。 20、細聲態——女人喜歡用細軟聲講話，表現自己的好教養，以讓對方產生好印象。 21、描眉態——女人喜大眾前畫眉，引人注意，而不會覺得不好意思。 22、呵斥態——女人喜坐在那兒吆喝畜生，表現威態，以滿足驕慢的心理。 三、思念男子類 23、內喜態——女人見男子來，欲迎還拒，吊人胃口，外面表現不屑，內心卻莫名其妙地歡喜。 24、貢高態——女人貢高，自以為是，憎恨、嫉妒他人，不隨喜他人一毫之善。 25、佯慎態——女人想得失婿，見面時，又假裝憤怒，表現出不可親近、孤傲的樣子，欲擒故縱，以自抬身價。 26、愁悔態——女人見夫婿來，假裝生氣，而男子知趣地走後，卻又憂愁心悔。 27、罵詈態——女人聚在一塊共語，見男子來，假裝不高興，打情罵俏地作態，罵詈要趕走男子，但內心卻希望他們留下來。 28、誹謗態——男子被罵走後，女人就難堪，惱羞成怒，用口誹謗之，內心卻很憂愁。 四、自驕慢他類 29、輕口態——女人隨便講話，不經大腦、不識大體、不知分寸，隨意任性，口無遮攔，不看時間場合，先吐為快，好說是非。 30、專權態——女人喜掌權、專制，為所欲為，以權勢自我標榜，排除異已，以他人為非。 31、慢弱態——女人以高姿態壓抑、欺侮孤寡殘弱的人，以勢力來強勝他人。 32、威迫態——女人仗勢欺人，壓迫威脅不聽自己話的人，在語言當中；也要占上風。 33、不償態——女人貪心重，不講道義與信用，貸不念償；或不尊重人，不在乎別人的東西，故借而不還。 34、曲人態——女人喜歪曲別人的想法，認為自己是正直的，將惡加於他人，將善歸於自己。 35、無常態——女人心情反復無常，自以為比別人聰明（更常以此無常的方法來戲弄人，而自得其樂）。 36、自賢態——女人以賢者自居，好事都攬為已身，惡事則推給他人。 37、居功態——女人喜歡暗示或標榜自己的功勞，認可自己，並以他人的功勞自居。 38、怨勞態——女人自己辛勞就自怨自艾，看他人辛勞卻幸災樂禍。 39、虛假態——女人以是為非，以非為是，不願說真話，喜說他人的是非長短與過錯。 40、驕人態——女人以富貴而驕傲，看不起他人，以地位的高貴，而占盡低位人的便宜。 41、讪妒態——女人貧賤時就嫉妒富貴的人，地位低時，就刻意讪笑，挖苦高位的人。 42、自媚態——女人喜現媚態來討好上面的人，偽裝道德來標顯自己 五、嫉妒破壞類 43、敗人態——女人喜敗壞他人將要成功的事情，也破壞修行人的道德或戒律。 44、迷亂態——女人喜以自私的情態、欲態來迷亂周遭的人，用顛倒的涪言和姿態來擾亂道人的 視聽與道心。 45、嫉妒態——女人心中喜懷嫉妒，常說些刺激和嚴厲的語言來誹謗、刺傷他人。 46、誹謗態——女人喜在背後說人是非隱私，批判他人的錯誤，將過失推給他人。 47、謗淨態——女人喜到處去宣揚、誹謗依正道而行的清淨修行人，想要令他毀敗道德，擾亂他的道心。 48、是非持迷態——女人喜憶念人的長短，傳遞是非，迷惑擾亂修道人，令彼等認識不清而破壞和合。 六、悭貪追悔類 49、望報態——女人常忘不了給他人的小恩小惠，若布施他人，常希求回報。 50、悔責態——女人喜布施，卻又無常地生起後悔，責備受布施及要其布施的人。 七、含毒罵言類 51、怨訴態——女人喜自怨自哀故作不幸狀，對人表達怨惱之事，並咒罵畜生以洩恨，或藉此諷刺他人。 52、蠱媚態——女人喜現嬌柔媚姿迷亂陷害有道德的人。 53、憎人態——女人憎恨勝過自己的人，不但嫉妒，還常希望他早點死。 54、懷毒態——女人喜持毒藥作餌來毒害他人，懷毒在心，心中不平。 55、念惡態——女人喜牢記他人的過失，心中常存他人惡事，不能真心原諒他人。 56、自用態——女人喜任性，自以為是，不聽他人善意勸告，用美麗不實的語言來谄媚他人，可是又不信任他人，內心殘暴，而喜怒不定。 八、嗔惱親裡類 57、疏內態——女人喜對自己的親人苛薄疏遠，對關系疏遠的人，反而表現得很親密；於鄰裡間，不識大體，將自己家中丑事，到處宣揚。 58、自是態——女人喜任性自以為是，煩惱刻薄，輕浮不安，不聽修道人的指導。 59、驕形態——女人喜驕慢，貢高成性，敲擊捶打，沒有理由地嗔怒及高興，使人摸不著頭緒而感怖畏。 60、貪欲態——女人貪心不能制止，驕縱自己所求，任情自用，現種種令人怖畏的威貌，亂說正法，以此來許逆修道人。 61、多疑態——女人喜貪戀男女之事，故心裡常懷嫉妒、多疑，不能信任他人，慢慢地埋怨，嗔惱憎恨充滿心中。 62、恚怒態——女人喜現生氣、忿怒的樣子，為小事而亂發脾氣，態度踞傲放蕩，無有禮節，毫無謙遜，狂妄自是，自以為所說的是正法。 63、惡語態——女人喜以傷風敗俗、不堪如耳的話來諷刺誹謗他人，不知尊卑，口無遮攔，恣意謾罵。 64、無禮態——女人喜傲慢，任性自用，不知尊卑長幼，及身份差別。 65、惡怼態——女人喜剛愎自用，以惡姿態、表情與怨恨的心來對待他人，言語不合邏輯，沒有次第，前後互相矛盾。 66、癡笑態——女人喜無理由地癡笑，不知莊重，做事任性，不知事情可為不可為，為所欲為，不守正法。 67、御夫態——女人喜嚴管丈夫，不令與其他人說話、消遣、聊天。 68、潦淚態——女人喜以乖違的身心來任性自用，不順心就以輕慢的語言來毀罵丈夫，出言不知謙遜謹慎和慚愧。 九、谄詭害他類 69、危人態——女人喜以他人的危險來換取自己的安全，並視他人危機為樂。 70、詛惡態——女人喜以詛咒、誣賴的話，來惡言中傷賢人；故作姿態，以美言惑眾，使人迷亂道德。 71、谀谄態——女人喜詭詐，狡猾不實，以美言谄媚來迷惑地人，欺騙他人，並以為他人不自覺知。 72、怨天態——女人貪得無厭，喜歡獲取而討厭損失，獲取便欣喜，損失便愁惱，破口大罵，怨天尤人，滿口的怨惱惡言。 十、咒詛傷慈類 73、咒詛態——女人喜罵詈冷熱、風雨等自然現象；貪嗔心一起就好殺生，沒有慈悲，以殺生為樂。 74、墮胎態——女人喜教其他的女人墮胎，不希望他人產子。 75、竊人隱私忘——女人喜偷偷地竊視、打聽他人的長短、好壞及富有與否。 76、調戲誤人態——女人喜調笑戲鬧，說些懈怠的話，必迷亂他人的心而後止。 77、貪蓄態——女人心貪喜積蓄，越多越好，無有厭足。 78、挑逗態——女人喜惱火丈夫，挑釁男子，今男子失去理智，無法自我控制，藉此引起男子的重視。 79、視穢態——女人喜把人家最難堪的事揭發出來，喜看別人不淨，以此貶低他人而沾沾自喜。 80、嘲笑態—一女人喜嘲笑盲、聾、啞、破腳、五根不全的人，以恥笑他人之殘障與惡事而自樂。 81、令困態——女人喜教人休去妻子，讓那離婚的人失去依靠而窮困。 82、幸災態——女人喜挑撥他人互相打擊、誹謗與傷害，令他們一同受到災禍與刑罰。 83、教斗態——女人喜教人作惡，互相斗譯、打官司而受牢獄之災。 84、現威態——女人喜挑撥是非，引生禍害，任性大笑，內心狂亂顛倒，現種種欲態，令人見了心生YIN念，並藉此狂傲及YIN態，更加氣焰高漲，對追求他的人予取予求，令智者見了不由得要感歎說，女人實在可怕呀！           明當知之。女人能除此八十四態者。無不得度。無不得道。無不得佛也。賢者阿難白佛言。如是女人YIN欲態。為可除不乎。      佛告阿難。此態自是女人所作耳。女人能自滅者。極可得滅耳。滅者。是現世阿羅漢也。阿難復白佛言。天上天下莫不愍濟。群黎之類皆得度脫。願佛當復解說滅除態欲之患。使大愛道等比丘尼皆得開解。 佛經原文（《大愛道比丘尼經》）： 　　“女人喜摩眉目自莊，是為一態；女人喜梳頭剃掠，是為二態；女人喜傅脂粉迷惑丈夫，是為三態；女人喜瑩暝細視，是為四態；女人喜丹唇赤口，是為五態；女人喜耳中著珠玑，是為六態；女人頸下喜著璎珞金珠，是為七態；女人喜珠寶缯彩之衣，是為八態；女人喜著絲履，是九態；女人喜掉兩臂行，是十態；女人喜邪視，是十一態；女人喜盜視，是十二態；女人欲視男子，見之復卻縮，是十三態；女人見男子去，復在後視之，是十四態；女人欲見男子，見之復低頭不語，是十五態；女人行喜搖頭搖身，是十六態；女人坐喜搖頭搖身，是十七態；女人坐低頭摩手爪，是十八態；女人坐喜含笑語，是十九態；女人喜細軟聲語，是二十態；女人喜扪兩眉，是二十一態；女人坐喜大聲呵狗，是二十二態；女人設見男子來外，大嗔恚。內自喜歡，是二十三態；女人貢高自可，憎妒他人，是二十四態；女人欲得夫婿，適見佯嗔怒，是二十五態；女人見夫婿，佯嗔恚之，設去復憂愁心悔，是二十六態；女人見男子來共語，佯嗔怒罵詈，內心歡喜，是二十七態；女人設見男子去，口誹謗之，其心甚哀，是二十八態；女人輕口喜罵詈疾快遂非，是二十九態；女人喜歡縱橫非他自是，為三十態；女人慢易孤弱，以力勝人，是三十一態；女人威勢迫脅，語欲得勝，是三十二態；，女人借不念還，貸不念償，是三十三態；女人喜曲人自直，惡人自善，是三十四態；女人喜怒無常，愚人自賢，是三十五態；女人以賢自著，惡與他人，是三十六態；女人以功自與，專己自可，名他人功，是三十七態；女人己勞自怨，他勞歡喜，是三十八態；女人以實為需，喜說人過，是三十九態；女人喜以富驕人，以貴凌人，是四十態；女人以貧妒富，以賤讪貴，是四十一態；女人喜讒人自媚，以德自顯，是四十二態；女人喜敗人成功，破壞道德，是四十三態；女人喜私亂妖，迷正道，是四十四態；女人喜陰懷嫉妒，激勵謗勃，是四十五態；女人論評誹議，推負於人，是四十六態；女人又巨說謗正道清淨之士，欲令壞亂，是四十七態；女人喜持人長短，迷亂丈夫，是四十八態；女人論喜要人自誓，施人望報，是四十九態；女人喜與人施追悔，責人毀訾高才，是五十態；女人喜自怨訴，罵詈蟲畜，是五十一態；女人喜作妖媚，蠱道厭人，是五十二態；女人憎人勝己，欲令早死，是五十三態；女人喜持毒藥，鸩餌中人，心不平等，是五十四態；女人喜追念舊惡，常在心懷，是五十五態；女人喜自用不受他人谏，谀谄嚨戾自可，是五十六態；女人喜疏內親外，伏匿之事，發露於鄰落，是五十七態；女人喜自健煩苛，輕躁不由丈夫，是五十八態；女人喜自驕，過捶無理，自嗔自喜，欲人畏之，是五十九態；女人喜貪欲之行，威攝自由，欲作正法，違戾丈夫，是六十態；女人喜貪YIN，心懷嫉妒，多疑少信，怨憎澌地，是六十一態；女人喜惟怒，蹲居無理，自謂是法，是六十二態；女人喜丑言惡語，不避親屬，是六十三態；女人喜驕踺自恣，輕易老小，無有上下，是六十四態；女人喜自可，惡態丑怼，言語無次，是六十五態；女人喜好嗜笑，不避禁法，是六十六態；女人喜禁固丈夫，不得與人言語戲調，是六十七態；女人喜缭戾自用，輕毀丈夫，言不遜慎，是六十八態；女人喜危人自安，以為歡喜，是六十九態；女人喜咀賴弊惡，毀傷賢士，谄詭姿則，惑亂道德，是七十態；女人喜詭黠谀谄，謂人不覺，是七十一態；女人喜貪者得惡亡，得便歡喜，亡便愁惱，呼嗟怨天，語言踵口，是七十二態；女人喜罵詈風雨，向灶詛咒，惡生好殺，無有慈心，是七十三態；女人喜教人墮胎，不欲令生，是七十四態；女人喜孔穴竊視，相人長短、有錢財不，是七十五態；女人喜調戲必固，迷誤人意，是七十六態；女人喜摘燒丈夫，令意回轉，不能自還，是七十八態；女人喜剮胎剖形，視其惡露，是七十九態；女人喜笑盲聾喑啞，蹇癖自快惡他人，是八十態；女人喜教人去婦，欲令窮困，是八十一態；女人喜教人相撾捶，合禍證受，是八十二態；女人喜教人作惡斗訟，相言縣官，牢獄系閉，是八十三態；女人喜倡禍導非，大笑癫狂，人見變欲得，以猗狂勃強奪人物，令人呼嗟言，女人甚可畏也，是為八十四態。”又說：“女人能除此八十四態，無不得度，無不得道，無不得佛也。”
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