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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：關於日常生活發菩提心的開示
問：“什麼是菩提心？日常生活當中怎樣發菩提心？” 答：“菩提心”經論裡面講得很多，古大德的解釋一般我們都不太好懂。蕅益大師在《彌陀經要解》裡面講的，我們很容易體會，他說得很簡單、很清楚，“真心、真誠心求生西方極樂世界，這個心就是無上菩提心。”這個說法確確實實自古以來祖師大德都沒有這個講法。蕅益大師這個說法，印光祖師非常贊歎，真的讓我們一下就明了了，有許多鄉下的老太婆、老阿公，也不認識字，一生都沒有聽過經，遇到法師傳他一句阿彌陀佛，教他老實念，他就老實，念了幾年他真的往生了，往生的瑞相非常希有。我們看到《無量壽經》“發菩提心，一向專念”，我們想：“一向專念”沒有問題，這個我們看到了；他沒有發菩提心，他怎麼能往生？我們常常疑惑，蕅益大師這一解釋，我們明白了。他不懂什麼叫菩提心，但是他真的發無上菩提心，他真的萬緣放下，一心一意念佛求生淨土。往生到極樂世界見到阿彌陀佛，哪裡不發菩提心？所以蕅益大師這個解釋很有道理，愈想愈有道理，簡單明了。照一般的說法，那就是《觀無量壽佛經》上有講，《大乘起信論》裡面也有講，這兩本書批注都很多，古今許多大德的批注都可以參考。（淨空法師《學佛問答》21-90-25） 發願念佛往生的心即發大菩提心 《無量壽經》上跟我們講，“三輩往生”中述：“發菩提心，一向專念阿彌陀佛。”這個說得更清楚、更明白了。我們這一生當中只有一個方向、一個目標，專念阿彌陀佛，這就能往生了。可是要記住，前面還有一句話，“發菩提心”。你要不發菩提心不能往生，一定要發菩提心。 菩提心怎麼個發法？蕅益大師在《彌陀要解》裡面講得好，自己對於這個世間，一切人、一切事、一切物都放下了，就是決定不放在心上了，心裡面只有阿彌陀佛，只是向往西方極樂世界，這個心就是菩提心。印光大師對這個批注贊歎到極處：“即使諸佛再來，給《彌陀經》做個批注，也不能夠超過其上。”這話是真的，決定不假。往年我在新加坡，演培法師特別拿這句話來問我，他說：“印光大師的贊歎是不是太過分了一點？”我回答他老人家，我說：“一點都不過分，恰到好處。”這是真的不是假的。所以我們聽從蕅益大師的教誡就很好懂，我們也知道怎麼作法。所以“一向專念”重要。（淨空法師《學佛問答》21-90-14） 問：發大菩提心，即是大乘，從何做起？（呂正涼） 答：普度眾生，力斷煩惱，廣學教法，希成佛道，此名四宏誓願。布施持戒忍辱精進禅定般若此名六波羅密。以上兩個法門，皆為發菩提心。可揀擇一個做起，但其內容，俱甚微細，必參考典籍，或請人講解，方能明了。（李炳南老居士《佛學問答類編》）
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