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為什麼我念佛卻沒有一點感應呢?

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問:我也相信念佛是最大的功德,可是念了一段時間好像生活沒有任何變化。請問法師為什麼感應不發生在我身上?
 
答:問得挺好。其實感應已經發生在你身上了。我們只要念佛,就得到利益了。至於說沒有感覺到任何變化,那不代表沒有感應。就好像一座冰山,下面在溶化,上面還是感覺不到。就好像一個柴堆,上面看不出異樣,下面已經燒著了。我們只要念佛,就有感應。

印光大師說感應有四種:顯感顯應,冥感顯應,顯感冥應,冥感冥應。

一般情況,顯感顯應大家都知道,“我念佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……,感應馬上來了。剛才遇到強盜,一念南無阿彌陀佛,強盜走了”——顯感顯應。很明確!

顯感冥應,就是我在念佛,念得很虔誠,每天念一萬二萬三萬,但是沒有明確的感應。“冥應”就是看不見的、悄悄的、潛在的,但自然在感應了。
 
比如說你這個月本該有一場災難,因為你過去犯了人命案子。現在你念佛了,這場災難就悄無聲息地離開你了,但是你也不知道。本來你這次出門坐車發生車禍,撞的就是你,但是因為你念佛了,遇到堵車了,你還在那裡抱怨“怎麼堵得這麼嚴重!”不知道如果不堵車,開到前面,撞的就是你,說不定大腿就撞斷了。但是你念佛了,擋住你了,腿也護住了,你也不知道。這是顯感冥應。這樣的情況很多,無形當中化解了我們很多的災難,我們不知道。


講一個故事,可能很多人都聽過:賣齋的故事。

有個人持齋,持了三年,身上突然得了一種非常嚴重的皮膚病。他說:“都說持齋身體好,你看我還得這麼重的病。我看持齋沒有什麼功德。”就後悔了。

一位朋友對他說:“你別後悔,持齋一定是有功德的。你已經持齋三年了,不妨繼續吃下去,病會好起來的。”

“哪有什麼功德?你看別人吃肉,身體好得很;我持齋了,還生這樣的病,看來是沒有功德的。太後悔了,真不該持齋!”

朋友說:“你既然很後悔,那不妨這樣,你把你持齋的功德賣給我,好不好?”——“賣齋”。

他說:“啊?這個也賣?那怎麼賣?誰買?”朋友說:“我買。”
他說:“怎麼賣?”
朋友說:“很簡單,你就立一個字據:我某某人,持齋三年的功德賣給某某,多少錢。我們一手交錢,一手交字據,好不好?”
他說:“好!反正也沒有用,交給你就交給你。”就賣掉了。

當天晚上他就做了一個夢,來了兩個小鬼,態度很惡劣地抓他,抓他到閻羅王那裡去。而且說:“某某人,你本來十個月前就該死掉,因為你持齋,延長了壽命,可是現在你把持齋的功德賣掉了,你等於是白白多活了十個月!”
 
他一聽,驚恐萬分,哀求說:“哎呀!那怎麼辦?求求你寬限一天!我明天就去把錢退還,繼續持齋。”兩個小鬼看他很誠懇,就放開他走了。

第二天一大早,他就找到朋友,說:“齋我不賣了,錢還給你。”
朋友說:“對不起!昨天一回家,我就在佛前把字據燒掉了。”

那人回家,不久就死了。

你看,這種感應我們能知道嗎?我們會說“念佛有效果嗎?我怎麼沒見到利益?”
但是念佛的功德利益確實很大。這是顯感冥應。

還有冥感冥應、冥感顯應。“冥感”就是過去世念過佛,或者父母念佛,結果現在得到很明顯的感應。遇到什麼災難,突然觀世音菩薩前來搭救他,或者阿彌陀佛顯現。他自己好像沒怎麼念佛。這是宿世善根,現在因緣成熟。這叫冥感顯應。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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