現在的社會，離婚率非常高。前幾天我看到一個故事，一個女士講述，因為他的丈夫，在KTV找了一個小姐，並支持這個小姐上大學，長期與其同居。並一直瞞著這個女士。當她的丈夫患了糖尿病，在醫院探望過程中，這些真相才被她發現。她迅速的離婚了。我發現她離婚沒有痛苦，而給她回帖的人也都說：“這個糖尿病是無法治好的，終身注射胰島素的，絕對是老天在幫你”。等等絕情絕意的話。
離婚，對於小孩的傷害，對於父母的傷害且不論。只說對於古人說的五倫中的夫婦之倫和天地太和元氣的破壞；對自然性德的破壞；對於世界和平基礎---家庭的破壞；對於眾生的影響（你的小孩以後會覺得離婚不足為奇，也會經常和同學朋友，還有男朋友說起他的父母在他很小就離婚的事情）。所以，離婚罪和墮胎罪的大小，不相上下，淨空老法師說：“離婚罪是最嚴重的無間地獄的罪”。這個事實，我們可以通過離婚以後的人幾乎都沒有下一個完美婚姻而看出來。
大家可以下載佛弟子播放器，看兩分鐘淨空法師在新加坡居士林講的無量壽經188集的第159集第53分鐘看起。裡面講：“家和萬事興，一個沒有能力的人，也有維持世界和平的使命，維持世界和平在哪裡開始，就在你家裡。你破壞家庭和睦，就是破壞宇宙和平，這個罪過有多嚴重？有誰知道這個道理”。
現在的社會不穩定，大致和春秋戰國時代相同。所以現在的時代，最大的功德就是促進和睦，促進世界和平。也就是落實四攝法。
看新聞：一個男士，是機關領導，有妻子和小女兒。但是他看重了另外一個有錢的獨身女士，有幾處別墅，有寶馬轎車。這個女士也看重這個男士的社會地位。後來這個男士不顧妻兒離婚了，和這個女士結婚。開著這個女士的寶馬。但是卻得不到這個女士的一分錢和房產（要有這個常識------二婚總是互相防備的，絕對不會有初婚那麼真）。這個男士開著寶馬，為了面子，為了配得上這個寶馬，他開始貪污，後來事發，雖然沒有入獄，卻丟了工作。遭到這個女士的嫌棄。後來因為錢，這個男士殺了這個女士，當時就被人發現，這個男士锒铛入獄。而我的二姨，也是在我二姨夫出車禍殘廢後和我二姨夫離婚，離婚後，兒子不再認我二姨，我二姨的再嫁之路也是艱難無比，一身的病痛，現在60多了就還想找一個老伴，可談何容易啊。
如果夫妻之間互相尊重愛護，親密無間，有情有義，那麼幾乎是不會出現婚外情和邪YIN的。婚外情之所以有機可乘，還是家裡的那個沒有什麼太深厚的感情。為什麼夫妻之間不能親密無間呢。主要是自私自利。修行第一個是“我”，如果淡化和忘記這個“我”，那修行境界是倍倍加速度的提升。
今天聽經，聽到夫妻百年好合的秘密沒有別的，就是四攝法。四攝法是佛說的，強化人際關系和感情的方法。有四個方法---布施，愛語，利行，同事。 這個布施，就是請客送禮，搬家，記得要請心鄰居們吃飯，結婚紀念日，要給老公老婆准備禮物；生日，也要准備厚禮，厚禮更動人。 這個愛語，聽到愛語，就要知道身語意三方面同時關懷照顧妻子丈夫，不能有任何事情互相隱瞞，因為一旦發現，情況就很難處理了。 利行，是幫助對方達到他的目標。 同事，是和他同心同德。
這個話題如果是蔡禮旭老師講解，一定是更加精彩了。我個人都沒有做到，僅僅是鹦鹉學舌的供養同修而已。不過我准備開始關愛老婆。淨空法師說過了：“五倫是性德，破壞性德，當然進阿鼻地獄。我們一生，時時處處是表演給眾生看，一生當中，別人有一天對我非常好，哪怕其他所有的日子對我不好，我只記這對我好的一天，我只要求自己報答他對我好的這一天的恩德”。 這就是敬愛的老法師對於“抱怨短，報恩長"的解釋.。多麼感人的話呀。想想妻子丈夫對我們的好何止一天，她（他）曾經以我們為全部的幻想和依靠；她（他）曾傾注全部的熱情，甚至忘記了自己的父母來陪伴我，關心我；她（他）曾一度端茶倒水知冷知熱，超過了我們的親兄弟姐妹；她（他）曾經和我們親密無間，肉體都曾融合，沒有任何隱私可言。這樣還不足以報答，還不足以感恩，還不足以念及。只能證明我們的心早已和地獄冰石銅鐵為伍，暖不過來了。
雖然她們也曾千百次的發嗔怒罵；也曾有意無意的說很重的話，也曾不孝我們的父母，只知道孝敬她們的父母。但是我只是把她當作一個不明事理的孩子一樣看待。
前段看到一個故事，一個男士因為妻子咒罵自己父親，很久了，終於不能忍耐，一天之內打了他妻子六次，打得滿屋到處是血，妻子才有那麼一點討饒的意思。這個男子以前從來都是忍耐，這次打了之後，他說：“我現在也想去死”。印祖說過：佛菩薩只記得人的好，不同凡夫，凡夫看人即使有百般好，只要有一兩個過失，就記得這個過失，絕不饒人。
學佛，往往是學了幾年佛，忘記原來怎麼做人了，而且佛教似乎也沒有搞清楚，這個時候，拔劍四顧心茫然。故佛就早早的為處理人際關系而提出了四攝法。對於鄰裡，親眷，同事，朋友，也都是用這個方法相處。淨空法師法緣第一，演培法師曾經向他請教。他說沒有秘訣就是采用四攝法，早年老法師在李炳南老師講經的日子，都拿糖果和餅干花生米，每人一個，發給進門聽經的人，還曾大量放生和參加放生來結法緣，到了寺院拜佛，也發願和這個寺院的所有常住，所有信徒結下法緣。就是這樣，廣結善緣。比如一個老婆婆，他天天罵老公，天天罵兒媳，只喜歡兒子和孫女，等有一天，兒子不在，她沒有話說，沒有地方呆，只能一個人在廚房裡坐著。這是我曾經看到過的。沒有善緣其實就是沒有空間。
