【至誠心、深心、回向發願心,具三心者,必生彼國。】
這一定生西方極樂世界。這個三心自古以來講法很多,如果我們用前面祖師的教誡,這個三心很容易懂。什麼叫『至誠心』?這就是講三菩提心,誠是真誠,真誠到了極處,這叫至誠心。這就是我們自己的真心本體,就是真如本性的理體,《楞嚴經》上講的「常住真心」,跟這個意思完全相同;《大乘起信論》裡面講的「直心」,跟這個也是相同的。簡單講就是真誠之心,真,沒有假,誠,則不虛,真誠的心,這是體。
底下兩種是用,就是真心的作用,作用有兩個,一個是自受用,一個是他受用;也就是說,我們用什麼心對自己,用什麼樣的心態對人。佛教給我們,對自己要用『深心』,深心簡單的講是好善好德,自己要好善好德,這是深心;對別人要大慈大悲,慈悲心是他受用;慈悲心跟好善好德的心都是至誠心的起作用。所以我們以至誠心信受這個法門,以至誠心信受這部經典,這就是前面講的信受發願,以至誠心、以好善好德的心來發願求生淨土。回向發願,不但我們自己這一生當中具足信願持名,求生淨土,我們念念希望一切眾生都能夠有這個殊勝的因緣,遇到這部經典,明了這個佛法,統統發心求生西方極樂世界,同成佛道,這叫做『回向發願心』。具足這樣的心願,沒有一個不往生的,不但往生,我相信品位一定是高高在上。好,今天時間到了,我們就講到此地。
無量壽經玄義 (第六集) 1989/11 新加坡 檔名:02-04-06