他的朋友王行庵先生，看到沈某這樣淫蕩成性，實在看不慣。常常勸告他說：“萬惡淫為首，死路不可走！要知你若淫人之妻，他人亦會淫你的妻，因果報應，絲毫不爽，老兄應該及早回頭悔改，以免惡報。”
沈某聽了王先生的善言勸告，毫無悔意，反譏王先生的思想迂腐，頭腦冬烘。他反問王先生說：“世上好色的人不少，哪裡看到好色者都做戴綠帽的龜兒呢？”又接著說：“我只要把妻子關在家中，不讓她出門，就無憂他人淫我之妻。”
有一天，沈某自外歸家，目睹其妻與人裸合，一時氣憤之極，想取器痛擊奸夫淫婦，哪知這時沈某氣得兩手發抖，全身發軟，無力舉手，只得坐視。其妻以為丈夫不予計較，從容盡歡。以致沈某怒得瞪目頓足，浩歎一聲，一時引起心髒病突發，昏僕倒地而死。
古人有一首勸戒邪淫的詩雲：“勸君莫借風流債，借得快時還得快。家中自有還債婦，你要賴時她不賴。”意思是說你若邪淫借了風流債，那麼你的妻子也會與人邪淫而替你還債。原因是女人多有報復心理，看到丈夫邪淫，為了報復，勢必也會紅杏出牆。所以古人所說：“淫人之妻者，妻亦被人淫。”確是常見的報應。現在的社會，家庭糾紛及離婚案件，日有增加，大多由於夫妻一方有外遇而起。所以佛教的不邪淫戒，可以保持家庭的和諧，社會的安定。
上述沈某的下場，固然是邪淫的惡報，可是做妻子的人，倘若發覺丈夫有邪淫的行為，應該以善言勸告，使他改邪歸正。不可存心報復，因為報復心理或報復行為，就是自造惡因，也會受到惡報。至於以邪淫報復邪淫，更是十分不智，因為那樣勢必導致家庭破碎的惡果。（取材自感應篇匯編）
