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淨空法師:親近善知識,比什麼都重要

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我在新加坡那個短期培訓班,前面三屆,第一、第二、第三屆我講課,我講這門課,當時悟聞法師他都聽了。我讓他,那個時候還沒有錄像,有錄音,從錄音帶裡面寫了一本講記,這個講記也印出來了。悟聞師也很用功,這個東西寫出來之後,他拿給我看,我把它從頭到尾看了一遍,不太妥當的都把它改正過來,這個講記印出來了,正式來流通。李老師的原文看起來比較麻煩,他是用文言文寫的,不深,很淺顯的文言文,講記就方便多了。無論是在家、出家的同學,真正想發心要出來學講經、學講演,這本書是必須要讀的,那你真學真的要跟著老師。李老師當年把這本書給我,我一個星期就看會了,我全明白了,可是怎麼樣?上台用不上。這個玩意就跟打仗一樣,《孫子兵法》一個月可以學完,上戰場不會打仗,這老師沒有辦法教你,因為它是活的,狀況千變萬化。所以我再決定回到台中,我就跟老師十年,看什麼?看他在講台上的運用。我不是跟他學別的,這個東西是什麼?他沒有辦法教的。長期跟他在一起,長期聽他講,觀察他,這個東西他在講台上運用之妙,存乎一心。所以別人聽老師講的是那些意思,我不是,我是聽、我是觀察,聽觀他的方法、他的技巧。那個內容,他參考古大德那些注疏資料,我也會看,可是人家看,他表演得那麼活潑自在,我沒有辦法,做不到!這個你問他,他也沒有辦法教給你,活的。所以我在台中住那麼多年,我學門道,中國古諺語說「內行的看門道,外行的看熱鬧」。這就要長期親近,你沒有長期薰習的話,那個運用之妙你沒有辦法體會。所以這親近善知識就重要,比什麼都重要!

  自古以來,真正接班人、成就的人是什麼人?多半都是老和尚的侍者,為什麼?他天天跟著,他什麼都學去了。阿難繼承釋迦牟尼佛,當侍者;古德法師是蓮池大師的侍者;你們仔細去觀察,蕅益大師繼承他的也是他的侍者,蕅益大師往生之後,蕅益大師所有的著作都是他整理的,刻版流通於後世。在中國大陸,圓瑛老和尚的侍者,老和尚學生當中那是第一人,《圓瑛法師全集》他主編的。這都是說明,長時間的親近善知識,細心觀察他講台上的運用、日常生活上的運用,還有老和尚接待賓客,多少人向他提出問題請教,他怎麼解答、怎樣指示,你在這裡才能學到真東西。這是沒有辦法教的,這沒有教材,原理原則就這一本書,兩樣東西現在我們印在一本上。李老師的東西確實簡要詳明,他一點都不羅嗦,我看他的《實用講演術》,薄薄的一點點附在這後面。因為那時候剛出來學講演,我到書店裡面去找了好多種,這些材料都是教人怎麼講演的,每一本都是很厚很厚的,看完之後,回頭看老師的,佩服得五體投地。人家那麼厚的一本,講得沒有他這麼簡單完全,別人所講到的,他都有,他裡頭有的,別人還沒有提到,才知道這麼簡單的東西這樣完備,你不能不佩服。學習不容易!不真干,學不到東西,不謙虛,學不到東西,不恭敬,學不到東西,這是你學東西的基本態度。這個願重要,願是什麼?決定這一生往生。阿彌陀佛這麼好,有德行、有學問,非親近不可,遇到這個好老師能放松嗎?怎樣才真正有把握往生?這部《無量壽經》你要是參透,你就是彌陀弟子,你決定跟他去了。這個經裡面講的什麼?佛的心。阿彌陀佛的心是什麼?普度眾生,一個都不捨;阿彌陀佛的願,四十八願;阿彌陀佛的行(修行),全在這部經上,四十八品每一品都講到。心同佛、願同佛、解同佛、行同佛,心願解行都在這一部《無量壽經》會集本裡頭,有這一本,其他的不必看了,專攻這一本。這一本成就了,你要是有空把別的翻翻就行,你就全明白了,功力一定要下在這本上。

淨土大經解演義  (第三十六集)  2010/5/11  澳洲淨宗學院  檔名:02-039-0036

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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