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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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世俗工作重要與世無爭嗎
年底了，某公司要召開年終總結大會，表彰獎勵一批業績突出的員工。業績突出的員工，可以被提職、加薪。同時也將淘汰一些業務能力差的人。 假如您是其中一位職員，您是抱著怎樣的想法呢？居士在工作中是要與世無爭呢，還是要努力拼搏？有人抱著“一切隨緣”、“該是我的總是我的，不該是我的爭也沒用”的觀點，事事不爭；有的人則積極對待，認真總結工作中的不足，積極為公司提出很多建設性方案，並積極跟領導溝通。你作為一個在家居士，怎麼看待“與世無爭”這個問題呢？ 當今時代，家家多半都是獨生子女，孩子要是出家的話阻力障礙重重。能放下塵緣出家修行，需要有很大的福報和因緣。我等佛子居士，既然沒有那麼大決心放棄世間一切有為法，也不忍心放下父母老婆孩子不管，那就只能選擇在世俗中修行了。滾滾紅塵，如同一個大染缸，身處其中會感受到很多的“苦”。沒有一份穩定的工作，便是一個最大的苦。人人焦慮，人人自危。雖然說佛子自身可以吃糠咽菜過活，但生活在世間總不是只孤身一人，孝養妻兒老小是每個在家佛子不可推卸的責任。工作中，如果你不“精進”，那隨時可能就被“精減”，面臨被解聘的危機。沒有了工作，就沒有了生活來源，又不能靠給人講法而收受“供養”。 只要生活在世俗中，就像進入了流動的黃河水中，你“不爭”就意味著被隨時可能被別人“競爭”掉，逆水行舟不進則退。如果到了30開外還沒“而立”，你還沒做到公司的高層，那你再有能力估計去應聘也沒幾家公司要。你看看各個公司的招聘廣告就知道了，幾乎都有一項“年齡不超過30歲”的限制。也就是說，當今的市場經濟下，大家都在吃的是“青春飯”。但是，若你是高級人才，比如，你做到了職業經理人的級別，那麼年齡就不是問題了，獵頭就會經常光顧你，60歲也會有大企業請你。 居士在世間，各個方面都要做出個表率，否則別人就會說：“你看，就是學佛學出毛病來了，那麼消極，不好好工作，一事無成！”甚至因此導致周圍人對佛教產生誤解和誹謗，讓別人造業，罪過罪過！居士難做啊！ 若是居士在世間法上有所成就，那就可以做很多有益眾生的事。比如：你成了名人有眾多粉絲，你就可以引導他們學佛；你當了大官，那你可以造福一方百姓；你成了大商人，那可以解決無數人就業，還可捐獻財物給希望工程；……。居士升官發財成名人不好嗎？ 出家人，需要在家信眾的供養和護法。若居士自身都沒脫貧甚至成為別人救助的對象，那怎麼供養僧寶呢？居士都沒權沒勢的，怎麼做好三寶的護法工作呢？ 很多居士學了幾天佛，就張口閉口“隨緣”“放下”“自在當下”等等看似高境界的口頭禅，實則是不負責任的混吃等死自私的人。要麼真的都放下，干脆出家，做佛門龍象/荷擔如來家業；選擇不出家，就要努力工作、孝養父母妻兒老小。沒有能力，不談利益別人，至少不要牽累別人，正所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。根本就沒有拿起來過的人,有何資格談放下? 有人說了，工作上投入那麼多精力，豈不是荒廢了修行？很多人說“工作忙啊，沒有時間修行！”要麼說：“修行花了很多時間，沒有精力花在那些世間‘有為’法上！” 其實，這都是借口。為了驗證到底是否修行與工作有沖突和矛盾，我在2002年以自身做了一個試驗：我發心修“皈依法”磕十萬長頭。我只用了五個月多點時間，就完成了；我的工作一天都沒耽誤，每個周六都在工作/每天下班都比別的員工晚走兩個小時/上班都比別的員工早一個小時。我的修行時間是哪裡來的？擠出來的！少一些娛樂，少一些旅游，少一些應酬，少睡幾個小時，什麼都有了。 居士在家修行，就是很累的事。誰讓咱們福報小呢？
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