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太上感應篇新證 第四章 積善 （7） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	正文：昆蟲（32）草木，猶不可傷。 譯文：即使是細小的昆蟲，無情的草木，也同是生命，不可隨意加以傷害。 分析： 為善之人，知道天地是好生的，所以，即使是細小的昆蟲，因為其有佛性故，也不敢任意傷害。花草樹木屬於無情，因其也在不斷地生長，也是不肯隨意折斷。這是因為仁愛之人的仁愛之心，普及世間萬物，連樹木、蟲豸都不肯傷害，那麼其它生命更不用說了。 有人說，細小的昆蟲，亦是生命，可以尊重，不去傷害。草木乃無情之物，為什麼一定要尊重不傷呢？花草樹木，也是出生、長大、開花、結果，他們也有幼小、成長、衰老的生命周期，怎麼可以說他們不是生命呢？如，現代的馬向雲，在室內養了一盆闊葉花樹，等他在事業上發達時，花繁葉茂，人見人愛；等到馬向雲事業受挫折時，花樹就枯萎死去了。再如，老人劉冬，他養的鐵樹開了花，其家即喜事不斷，兒女升遷，事業成就。為此，怎麼能說草木是無知無情之物呢？為此我勸說世人，大家要認真對待一切有情，和一切無情的生命，要養成一片慈悲的心態。 事例一 孟慶圓家養一棵橡皮樹，當橡皮樹茂盛生長時，她家的生意，主人的工作都順利。後來，她嫌其形狀不好看，進行了大的修剪，結果她家的一切環境變得不好起來，出現種種不順。經過幾年的養育，她家的橡皮樹重又生長起來，她的家又重新順利。從此，她視樹為寶，百般灌育，不敢怠慢。 事例二 李億經常買生命，一次到市場，見到兩個烏龜，他的錢只夠買一個放生，於是跟老板講價，商議買下一只，第二天去河邊放掉。這時沒有被選中的那只在網袋中朝李億爬過來，似在叩首求救。被人拉回去，又爬出來，如此數次。李億不忍心扔下他不管，就跟老板商議，先欠著貨款，帶那只烏龜一起走。老板也深受感動，同意了他的請求。等李億放生時，兩只烏龜叩首不斷，不肯離去。李億說你們走吧，我要回去了，它們才走進河中游走了。
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