所以災難再多,我們老祖宗五千年來,這個國家長治久安,大災難沒有什麼,小災難也常常有,懂得處理,真能化解。化解最重要的方法,根本法是講經教學。所以我們老祖宗,千萬年前就提出來,「建國君民,教學為先」,這句話的道理太深太深了,這個方法所依據的理論是什麼?它依據的理論是人性本善,「人之初,性本善」,你看在教學裡頭,《三字經》上把這個放在第一句,教學為先。什麼最重要?最重要的先說、先學,肯定人性本善。他為什麼變得不善?不善不是本性,是習性。習性,學壞了,習性不善,本性是本善的,本善是真的,永恆不變的;習性,隨著外面習慣他就染污了,所以接著才講「性相近,習相遠」。性相近是什麼意思?性是跟本善接應的、相應的,習性跟本善相違背,習性裡頭有自私自利、有名聞利養、有貪瞋癡慢,習性;本性裡頭沒有,本性裡頭沒有自私自利、沒有名聞利養、也沒有貪瞋癡慢。
佛講得好,眾生迷失了本性,這些不善的習性那個根還是本性,本性變質了,迷了之後它就變質。佛家講得清楚,本性裡面有三寶,智慧、德能、相好,三寶,佛在《華嚴經》上講,「一切眾生皆有如來智慧德相」。我們《無量壽經》上三寶,「大乘」就是智慧,是你的本性,「無量壽」是德,「莊嚴」是相好,你看不是三寶嗎?可是迷了之後,智慧就變成煩惱,德就變成造業,相好就變成輪回、變成三途,變質了,這就帶來很多病痛,帶來很多災難。佛菩薩慈悲教導我們,把事實真相告訴我們,讓我們回頭。我們放下煩惱,煩惱三大類,見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱,你把它放下,你就又回歸到本善。回歸到本善,身心健康,家庭幸福美滿、事業順利,社會祥和,風調雨順,一切自然災害統統沒有了。歸功在教育,你看看中國古時候,哪一家不重視教育?哪一個人不是把教育擺在第一?小孩從懷孕,父母就開始教他,胎教,教育擺在第一。活到老,學到老,一生都在受聖賢教育,不斷向上提升,最後的大圓滿是回歸自性。回歸自性在我們中國傳統裡面稱為聖人,大聖,在佛法裡面稱為佛陀,名稱不一樣,境界完全相同,在宗教裡面稱神,神、聖、佛一個意思。你不教,他怎麼會知道?
淨土大經解演義 (第三十九集) 2010/5/14 澳洲淨宗學院 檔名:02-039-0039