這下面講,「佛經眾多,以虛空為量」,比《四庫全書》多太多了。「佛智弘深,以無造為原」,這句話非常重要。佛的智慧就是自性智慧,佛自性智慧為什麼能透出來,我們的自性智慧為什麼透不出來?你看就在這一句,以無造為原。我們有造作,有造作心就不清淨,佛沒有造作,佛永遠,給諸位說,不起心、不動念,起心動念尚且沒有,哪來的分別執著?所以佛心是什麼?永遠是清淨平等覺。不起作用的時候是清淨平等覺,起作用還是清淨平等覺,一絲毫的染污都沒有。絕對沒有自私自利的念頭,絕對沒有是非人我的念頭,這個我們要學,我們要在這個地方下功夫。首先我們要學諸佛菩薩,肯定一切眾生本來是佛,我們對人那種尊敬心就能生起來。他是佛,他為什麼變成這個樣子?他迷了,他現在是一尊迷惑顛倒的佛。迷惑顛倒是假的,是生滅法,總有一天他覺悟了,他明白了,他所有這一切煩惱習氣他統統放下了,他的本來面目就現前,本來面目是一尊佛。
我們如果沒有這麼長的時間,佛法的薰修,我們也迷惑。古人說的這兩句話,「一門深入,長時薰修」,這裡頭有大道理在,像我們這種根性的人,中下根機,這兩句話非常受用。所以我每天一定要讀經,為什麼?無比的快樂,真正的享受。方老師講的,「學佛是人生最高的享受」,從哪裡體會到?讀經,跟大家在一起學習。在一起學習,我過去每天是四小時,現在是年歲太大了,減一半,兩小時。實際上不累,我真的是兩小時嗎?實在給諸位說,每一天肯定有八個小時,跟任何人接觸,身在表法,開口所說的全是經教。所以我體會到釋迦牟尼佛,他老人家四十九年,一開口就是經,就是在講經,對一個人如是,對團體也如是。不說法的時候,他一舉一動都在那裡表法,身體在說,不一定言語,身體也說話。身口意三業都在說話,他怎麼會不快樂!他怎麼會有疲倦?
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四十六集)2010/5/21 檔名:02-039-0046