中國世代有這些賢能出現,沒有別的,中國人自古以來重視扎根教育,重視胎教,重視學前教育。這個學前教育還不能用現在概念,現在沒法子想像。中國人接受的教育什麼時候開始?最晚最晚是他出生,他生下來,眼睛張開了,他就會看,他就會聽,他什麼都懂,他就在學習,大人在他面前的言行舉止,他已經在模仿,開始在學習。這樁事情在近代,被外國一些心理醫生,他們用催眠術,研究一個人的心理狀況,把他催眠。催眠後問他,你現在回到十歲,十歲那個時候什麼樣子?提出幾個問題問他,他回答。再回去,再回去到五歲、到三歲、到一歲,再回去,回去你還在胎胞裡面,你還在母親肚子裡面,那時候什麼樣子?他統統能說出來。這就說明,我們中國老祖宗講的胎教有道理!他坐胎的狀況,他能講得出來。母親喝一杯冰水,就好像在寒冰地獄,喝一杯熱水,就在八熱地獄,苦不堪言,他說得出來。母親快樂,他也快樂,母親憂愁,他也難過,隨著母親情緒變化,他什麼苦樂都在裡頭受。這是我們從外國心理醫生報告裡面看到的,想到中國講求胎教,大有道理在。
出生之後,我們現在提倡的《弟子規》,《弟子規》是不是給小朋友念的?不是!小朋友哪念《弟子規》?小朋友上學,從哪裡念起?從《三字經》念起,從《百家姓》、《千字文》念起,在從前四書,哪有念《弟子規》的?沒聽說這門課程。《弟子規》在哪裡?《弟子規》還在上學之前,《弟子規》是父母、家裡大人把這一百一十三樁事情統統做到,做給嬰兒看。你讓這個小嬰兒,他出生,一出生眼睛睜開他就在看,大人一舉一動完全合乎《弟子規》的規矩。所以到三歲這一千天,他不是念,他全做到了,這叫扎根教育,那個根扎得多深。這一上學,老師講倫理,倫理講什麼?講人跟人的關系,孝順父母、尊重師長、友愛兄弟,跟你講人跟人的關系,這關系怎麼相處。好教,非常好教,為什麼?因為《弟子規》他已經實踐,他做到了。事上他做到了,他不知道為什麼這麼做法,所以在這個時候告訴他,為什麼要孝順父母?為什麼要尊重師長?讓他慢慢明白。
我們這一代的人,我們上一代的人,我們再上一代的人,生活在民國戰亂時期,把這個教育疏忽了。只有求補習,以前沒有學,現在補修,可以的。如果發現這個錯誤,我們扎根教育疏忽了,現在回過頭來真正再努力學習扎根教育。這個扎根教育,沒別的,真干!不難,你真干的時候,法喜充滿,快樂無比。你就會真正體會到《論語》頭一句孔子說的,“學而時習之,不亦說乎”,那個悅是快樂,你把你所學的全部落實在生活,那真快樂。 |