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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛友衢州天寧寺祈福有感
修繕中的天寧寺 大雄寶殿當年的牌匾至今還保留著 這裡與周圍的環境明顯區別開來，是兩種不同的景象，不一樣的心境，不一樣的節奏。 一座幽靜的千年古剎裡，緩慢的節奏中，幾位祈福人圍成一圈，沉浸在自己的心靈世界裡，安靜的步伐，嘴裡念叨著什麼。古剎四周是繁忙的現代文明，算不上高樓林立，卻被明顯地隔開，中間穿梭的人流與車流，是人們的生活節奏。 在一個沒有烈日的清晨，我忐忑地跨進這座千年古剎——位於衢州市區天寧巷。我為探尋歷史而來，心想，這座有著1500多年悠久建寺史的古剎，總會有一些能令我興奮的東西的。後來，我見到了寺裡的出家人釋定照，一位30多歲的高個子，長著清瘦的面容。一番交談後，他開始向我靜靜地講述起他所知道的天寧寺。 天寧寺系古代浙西佛教中心。梁天監三年(504年)由高僧臥雲禅師創建。該寺原名“吉祥寺”，唐玄宗時改稱“開元寺”，宋朝曾更名為“報恩光孝寺”，後賜名為“天寧萬壽禅寺”。直至1926年重建後，國民政府浙江省主席林森手書“天寧古禅寺”橫額，始得今名。 天寧寺歷代高僧輩出，有唐末的永明延壽禅師，宋朝的定光古佛，以及民國時期的弘一法師，當年衢州傳教會會址即設於此。明清時期，天寧寺屢有毀建，並不斷拓展其規模。至1926年，寺中殿堂樓閣共計19座，建築宏偉，氣象萬千，計有山門、天王殿、大雄寶殿、千佛閣、定光古佛殿、子孫堂、客堂、禅堂、齊堂、方丈室等，園林設施一應齊全。 千佛閣大殿內的千手千眼四面觀音立像 千佛閣的外牆壁是佛教文化的宣傳欄 天寧寺內文物甚多，如：獨木雕成的巨大阿彌陀佛像，重達千斤；獨塊巨型青石板供桌；大雄寶殿柱刻明朝大書法家祝枝山手書對聯等等。可惜的是，千百年之後的今天，這些珍貴的文物能保存下來的已經不多了。 抗日戰爭以後，天寧寺歷遭破壞。佛像全部被搗毀，展堂房屋除保存一座千佛閣和一幢方丈室以外，亦都被拆毀。現存千佛閣大殿是專為裝塑高大的千手千眼四面觀音立像而設計的三層樓建築。四面千手觀音建於大殿中央，其上半身及頭部直上二層樓。 到1982年的時候，市政府發文宣布天寧寺為重點文物保護單位。其實，“天寧寺”三個字就足已令人產生一些遐想了，天寧，天寧，不就是祈福天下太平安寧的意思嗎？ 天寧寺，1500多年的建寺史，浩蕩悠長，而哪裡才是我的興奮點呢？如今的天寧寺，似乎日漸淡出人們視野，這裡的出家人也遠非想像的那樣，讓人感覺並非遙不可及，談吐間似有幾分親切感。 走進千佛閣大殿，香客稀少，擔任接待、知客等事務的都是一些上了年紀的義工，他們都是虔誠的祈福人。 一位方姓義工迎了上來。方義工原本有份不錯的工作，幾年前因為身體不好，提前退休成了一名佛家的祈福人。她跟我說起這幾年佛教文化對自己的影響，產生了很多新的人生感悟：“做好事應該是為了自己開心；錢物可以布施，人的氣量也可以布施；你惱火時就說明自己的修行境界不夠高，任何事情都應該平心靜氣地去處理；人與人之間的關系，應該是舌頭與牙齒間的關系……”方義工所說的這些，不禁讓我想起了前不久衢州人文大講堂的一場講座《態度改變人生》，很精彩，也很成功，聽眾坐滿了整個報告廳。 方義工說，在當前社會，一提起佛教，很多人還是會把它與迷信劃上等號，這是極其錯誤的。什麼才是迷信呢？就是沒有搞明白就盲目相信。“佛教文化其實是積極向上的，而其真谛是培養人們的慈悲心，祈福天下太平安寧。”(笑賦)
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