金剛棒喝 ( 201 - 220 )
201.
問:「宇宙白」詞中的「雙拳打破虛空蓋」是什麼意思?
上人:沒有意思;若有意思,就打不破虛空蓋了。
202.
問:打坐時心裡應觀想什麼?
上人:沒有一定的地方,應無所住而生其心;要有一個地方就在這住了。無所住,不思善,不思惡,就在這個地方用功夫。
203.
問:「無情」具般若否?
上人:你去問無情。我現在不是無情,我怎麼知道它具不具般若!
204.
問:出家是否須要因緣具足才可以出家?
上人:具足什麼因緣?我不懂這麼多的問題。我出家,什麼因緣也沒有就出家了。
205.
問:梵樂可以供養佛嗎?
上人:什麼都可以的,你歡喜的東西都可以供養佛菩薩。
206.
問:既然佛教裡一切都講平等,那麼人跟狗也應該平等才對,為什麼人跟畜生有分別?
上人:你可以叫狗做「爸爸」嗎?
207.
問:懇請師父慈悲,請救我女林宛蓉,農歷七四年一月二十九日上午十點十三分生,公元一九六三年,患「遺傳性粘多醣代謝不良」,以致筋骨心髒受影響。
上人:我在香港的時候,有一個小孩子五歲,他也不能走路,他的母親天天帶他到我那山上佛堂去拜佛,拜了半年,也沒吃什麼藥病就好了。這件事你問拜佛的那個人,他才知道,我不了解。
208.
問:蔬菜有生命,那吃素算不算殺生?
上人:吃肉殺生,我不吃肉,那麼吃素也殺生,我也不吃素。那吃什麼?早就很多人問這個問題。這個菜蔬雖然有生命,但是它沒有那麼大的智慧,它不會跑,所以你吃它,它也沒地方跑。它有生命,它也不害怕,也不跑。你看那個蚊蟲,牠吃你的血,你一動,牠就跑。你把牠殺了,就殺生。
209.
問:我先生有外遇,怎麼辦?
上人:要多念《心經》。
210.
問:人死後為什麼有見到親人會流鼻血的情形發生?是什麼道理?
上人:你問醫生。
211.
問:為何會有魔?
上人:這都是自性裡有魔,故招引外邊魔。自性魔是貪瞋癡,是自性毒,接引外邊魔。
212.
問:如何學佛無障礙?
上人:學佛一樣有障礙,你看你有沒有定力。你若有定力、有慧力,遇到什麼事情都可以迎刃而解,不被這個障礙所障;你若很愚癡的,蚊子咬一口,也是障礙,蒼蠅踢一腳,也是障礙。
213.
問:有人說某某人是魔,應該遷單。
上人:就是不好,我才要教化。好人給他度。
214.
問:如何除去心中一直想突破的困擾?
上人:你有沒有看見剛才這個人,他具足貪瞋癡?他現身說法。
215.
問:今生的生、老、病、死,是受前世的業障所累,而大眾大多不知道前世所做的壞事而致此業障,總覺得無緣來由的生病,這樣對人不是一個很重大的懲罰嗎?
上人:誰叫你來做人的。
216.
問:基督教說人死後在上天與家人團聚,佛說如何?
上人:既然能上天團聚,你怎麼就不知道他不下地獄團聚。
217.
問:救人、救鬼、救魔,有何不同?
上人:既然沒有不同,你為什麼還要問?
218.
問:﹝1﹞如何做好一個在家兼顧事業和修行的人?﹝2﹞在家修行者能談情說愛嗎?
上人:要做在家人就不要做出家人,要做出家人就不要做在家人,魚與熊掌不可兼得。
219.
問:如何使得社會安祥﹝社教﹞?
上人:從教育下手,教小孩子孝順父母,忠於國家。
220.
問:佛教界稱道教的玉皇大帝就是佛經上忉利天的天主釋提桓因,但道教並不承認。他們說玉皇大帝及一切大羅金仙皆在輪回之外,且亦絕不可能在欲界,亦未同阿修羅敵對,請問上人究竟如何?
上人:這個問題是打不清的一個官司。世俗說清官難斷家務事,這個法師難斷宗教事。這宗教,各說各的第一,各說各的道理。其實都在那兒隔靴搔癢,盲人摸象。究竟玉皇大帝多高?多肥?是什麼顏色?他們知不知道?我知不知道?你知不知道?我相信都是沒有什麼憑據的。