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心的管理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	管理學是一門學問，所謂人事管理、財務管理、企業管理等，這些管理都還容易，但心的管理就困難了。因為心有太多種，善心、惡心，好心、壞心，信心、疑心，貪心、瞋心、癡心、慢心等等，所謂“佛說一切法，為治一切心　；若無一切心，何用一切法。”能夠把自己的心管理好，這才是最重要的管理。如何管理，有以下四點提供： 　　第一、用捨心來管理貪心：《大智度論》：“有利益我者生貪欲，違逆我者生瞋恚，此結縛不從智生，從狂惑生，故是名為癡，為一切煩惱之根本。”貪得無厭、自私自利之人，不但障礙修行，也不得人緣。如果能轉貪心為喜捨心，廣結善緣，捨掉自己的分別執著、貪愛束縛，將歡喜、方便、希望布施予人，自然無所掛礙，獲得自在。所以，人的貪取心能減少一分，喜捨心便能增長一分，則福報就會不求自生，因此“有捨必有得”。 　　第二、用慈心來管理瞋心：有的人瞋心一起，則口出惡言，大動干戈，甚至殘殺生命，如此一來，智能沒了，理性被蒙蔽，不僅惱害眾生，也障蔽本自清淨的佛性。所謂“瞋心能燒諸善根”，為人處事，要能但從柔處不從剛，但從慈心不瞋恨。調伏瞋惱，以慈心來管理，不但能對治自己的瞋心，也能化解他人的瞋心，達到冤親平等，問題也才能解決。 　　第三、用智心來管理癡心：所謂“愚癡無明生眾苦”，愚癡乃人生大病，是對世間認識錯誤，對因果顛倒看法，沒有通達事理的智能，使人縱欲逐世，聞善生厭，是我們起惑造業、輪回生死之本。因此，佛教以般若智能來引導愚癡，懂得觀察因緣，癡心則減少，頭腦自然冷靜理智，條理清楚，處理事情才能圓滿順利。 　　第四、用虛心來管理慢心：與人相處，自恃聰明而驕傲自滿，這是我慢心；自己事事不如人，卻不願向他人請益、學習，甚而暗地誹謗對方，這是卑劣慢。有位哲人說︰“宇宙只有五尺高，六尺之軀的人要生活其中，必須低頭才能順利。”我慢的高牆不僅隔絕自己的視野，也交不到朋友。若以虛懷若谷之心待人，反而更顯高貴，別人也會更肯定我們的成就，與我們來往接觸。 　　其實，最好的管理就是自我管理，所謂“心治則身治，身治則一切皆治。”將自己的心先管理好，讓自己心中有時間觀念、空間層次、做事原則、情緒管理以及大眾的利益，心地才能夠慈悲柔和，將自己的心管理得人我一如，才是最高的管理。愚癡無明生眾苦”，愚癡乃人生大病，是對世間認識錯誤，對因果顛倒看法，沒有通達事理的智能，使人縱欲逐世，聞善生厭，是我們起惑造業、輪回生死之本。因此，佛教以般若智能來引導愚癡，懂得觀察因緣，癡心則減少，頭腦自然冷靜理智，條理清楚，處理事情才能圓滿順利。
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