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蔡禮旭:好朋友的標准就是《弟子規》

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我們要會擇友,判斷什麼是好的朋友。那當然,這個《弟子規》就是標准,真正有德,他的基礎是“首孝悌,次謹信”,謹慎、誠信這個是好的人,假如朋友都不謹慎,做事非常的粗心,甚至於是狂妄,甚至於是為非,那跟這樣的朋友相處就可能要遭殃了。所以《朱子治家格言》裡面講到,“狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依”。那“屈志老成”都屬於謹慎謙退的人、穩重沉著的人,反而真的有事的時候他幫得上忙。

    有一個員工他就是在我們推廣傳統文化的企業裡面工作,他學了一段時間之後,給他的老板很感慨地講,他以前的朋友七八個人聚在一起,到目前為止,他敘述到,死了好幾個,其他的在監獄裡面,現在還完好的就只剩他一個人了。那我們想一想,假如他沒有到這個公司,他現在在哪裡?那就很難講了,從這裡我們看到朋友、環境,太重要了。

    所以這個在擇友的判斷,《弟子規》是標准。孔子也提到了,“友直”,正直的朋友;“友諒”,懂得體諒別人,懂得寬恕別人,這個“諒”當中又很真誠,正直真誠又寬恕體諒;“友多聞”,這個“多聞”就是很有學問、很有見識,這個很重要。讀萬卷書,行萬裡路,還要閱人無數,這個閱人的智慧,行萬裡路的見聞,這個都屬於“多聞”。從各個風土民情到很多的歷史人物,他都能從中得到啟發。所以這個是對朋友的判斷。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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