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周泳杉老師：《弟子規》的由來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【總敘。弟子規。聖人訓。首孝弟。次謹信。泛愛眾。而親仁。有余力。則學文。】     這一篇『總敘』就是《弟子規》全文第一個段落，也就是說，這是《弟子規》的著述者李毓秀夫子，這是我們前清的一位大儒，他著述《弟子規》的由來，學術的由來。我們非常佩服古人這樣的一個心境，為什麼？一樣的道理，述而不作，沒有自己的想法，他的匯集都是來自於古聖先賢的智慧，不是自己的想法。所以它第一句話，“總敘”，標明了整篇文章的來源。換句話說，就是我們現在說的師承，師承哪裡。這個是有學問的人。我們要曉得，古人懂禮，我們請教別人的師承，這是一種禮的做法，而對方也懂禮，他會把他的師承告訴我們，在這裡，李毓秀夫子就把他的師承給標出來了。師承哪裡？我們孔老夫子的《論語》。這一篇《弟子規》就是由我們《論語．學而篇》的第六章，這一章書衍生出來的。“學而篇”的第六章就是我們剛剛念的那幾句話，“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。他就從這幾句話當中，去詳細的把中國家規敘述出來，所以他不是自己創作的，他是述而不作。他第一句話講『弟子規，聖人訓』，非常的明白，這是聖人的教訓，不是某某人講的，某某人講的不一定可靠。我們就可以看到，一般的賢人他不妄作（不妄創作），這是我們需要學習的。我們現在的人有一點點的發明創作，我們就要把它申請專利，有沒有？還後面要寫個“版權所有，翻印必究”，這個心量太小。
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