「如幻夢。幻者,猶如幻師,能以一物為種種物,幻種種物而為一物」。這個幻就是我們現在講的魔術,幻師就是魔術師,魔術師所變的這些把戲,我想很多同學都見過。尤其媒體發達之後,在電視上我們常常看到這種鏡頭,他能夠以不一樣的東西變的,我們都知道那是假的,他的手法很快,我們看不出他的破綻。也有少數魔術師,變幻之後,他就把怎麼變的告訴我們,我們才恍然大悟,才曉得全是假的。「夢者,如一夢中所見廣大事業,自謂歷時久遠」。這是講作夢,夢是我們每個人都有這個經驗,其實作夢的時間很短暫,但是在夢中感覺得時間很長。中國古人有一篇文章「黃粱夢」,這篇文章,過去曾經在初中國文課本裡面有,我們以前讀書讀過這篇文章。這篇文章內容大致是寫一個秀才,妄想很多,旅行在路上,大概走得累了,在一個小廟裡面休息,這是個道教有個道士,道士在打坐,旁邊他煮東西,吃的東西就是高粱米,黃粱(高梁米、小米),煮小米很快,他就在那旁邊打瞌睡。作夢當中很得意,他去趕考考取了舉人,過了幾年又考取進士中了狀元,以後做了官,地方官,節節高升,幾十年之後做了宰相,很得意,與他有恩的人都報了恩,與他有過的人他也報了仇,到一輩子告老還鄉的時候幾十年!這一覺醒來的時候,那個老道眼睛睜開問他,你還得意嗎?老道全看到了。全看到了,高粱米還沒煮熟,他在夢中已經過了五、六十年,這是黃粱一夢。確實人生亦如是,人生幾十年實在講非常短暫,一瞬之間就過去了。確確實實這個現實環境的真相,不能不認識。
「經雲:如人睡夢中,造作種種事,雖經億千歲,一夜未終盡」。人在睡夢當中,夢中的造作,夢中的狀況,造再大的事業,像黃粱夢所舉出來的做到了宰相,最後大致是一生一帆風順,告老還鄉,時間是極其短暫。佛在經上告訴我們,《金剛經》讀的人多,《金剛經》末後有一首偈子,佛告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。能這樣的看法,就是佛菩薩的看法,叫什麼?正知正見。我們在人世間,上了年歲的人感觸不一樣,年輕的時候,十年十年好像很長,十年是很長的時間;到晚年之後,想想十年太快了,怎麼一下就過去了。所以時間的長短是不是一定的?不一定。隨著每個人的感觸不相同,小孩感覺時間最長,過個年要等好久好久。現在的社會,由於科學技術的發達,一般人都富裕,這個感觸不像從前。從前農業的社會,好像速度非常之慢,那跟現在不能比,感觸當中什麼都慢。出外旅行是走路,一天能走多少裡?早晨清早起來,四、五點鐘上路,大概到晚上十點鐘到達,一百二十裡是華裡,一百二十裡現在六十公裡,走得很辛苦。抗戰期間這我們都走過的,抗戰八年,我記得我走了十個省,大江南北走了十個省,每天最少走六十裡,那比較輕松。有時候要走一百二十裡,那就相當辛苦,完全靠徒步,我們知道這種辛苦。你看現在,一百二十裡這是六十公裡,汽車半個小時就到達,步調太快,人情味沒有了。以前人情味好濃,陌生人根本不認識,我們在抗戰期間是流亡學生,走了幾天,無論遇到人家,想在人家那裡住一晚上,熱烈的招待你,我們感恩、感謝。那個時候沒有旅館、沒有飯店,你自己得找住的地方、找吃的地方。只有城市裡面才有客棧、旅館、飯店,農村裡頭沒有,小鎮裡頭都沒有。現在回憶過去,幾十年真的是一彈指,確實如夢如幻。佛告訴我們這些事,用意是告訴我們要覺悟,事實真的就像夢幻泡影一樣。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第六十九集)2010/6/26 檔名:02-039-0069