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蔡禮旭:《弟子規》是德行的根基,要在生活中落實

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所以《弟子規》它又是生活教育,在家庭落實、在學校落實。而這個根扎得愈牢,他再去看其它的經典,他跟聖賢人的心心相印,很容易感悟。可是我們假如只有背,都沒有落實這些教誨,心跟聖賢人不能感應,到最後還是變成知識,知識就麻煩了。《弟子規》告訴我們,“不力行,但學文,長浮華,成何人”,所以現在很多的學生他背很多,可是他沒有強調落實,結果背得愈多愈傲慢。我曾經參加一個學校讀經比賽,剛好讀《弟子規》讀到“出則弟”,結果前面那位小朋友要表演,在那裡讀,就為了搶麥克風,其中那個要搶麥克風的人就把另外一個人給推下去了,說“兄道友,弟道恭”。你說讀這個又對孩子有什麼幫助?他的心不就是在下降了嗎?這我是真實看到的,不是跟大家開玩笑的。所以大家冷靜看看,我們這個時代知識比上一代的人豐富很多,可是都傲慢瞧不起父母。連父母都瞧不起,那不得了,那還能尊師重道嗎?甘地先生在幾十年前就已經提醒我們,人類自己毀掉自己有七個因素,這些聖賢人都看得很清楚,其中有一點就提到,“缺乏人文的科技,缺乏品格的知識”。這些知識要用得好,去服務父母、照顧父母,去利益社會,得要先建立一個品格,根基。不能變成考試機器,然後對父母都不孝,這樣教出來的孩子會氣死父母。這人類的智慧。

    你看現在高科技、高學歷的人犯罪的也很多,缺乏人文,沒有愛心,對天地萬物沒有愛心,你看現在土地都噴農藥,到最後連地都沒有了。我們老祖宗敬天敬地,怎麼可能這樣對待大地!結果現在科技把我們的地給毀掉了。再來大家看,那個毒牛奶是不是科技出來的?人不懂科技,還做不出毒牛奶。可是他缺乏什麼?缺乏人倫。所以我們得找到根本,不然人能力愈強,毀滅自己的能力愈大。“缺乏良知的享樂”,現在的享樂全部讓人墮落,人不追求精神的樂,全部都陷在那種放縱的欲望。所以我們要培養孩子讀書,樂於助人。我們聽到一位長者,他家裡很有錢,從小帶他孩子到孤兒院、老人院,善心啟發,而不是很多的錢讓孩子去揮霍,這是沒有遠見;看得深遠,看孩子一世。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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