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弘一大師：藥師法門修持課儀略錄 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	弘一大師：藥師法門修持課儀略錄 藥師如來法門大略，如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。 今所述者，為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法，乃至以五色縷結藥叉神將名字法等，將來擬別輯一卷專載其事，今不述及。 欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像，可以供奉，宜裝入玻璃鏡中。供像之處，不可在臥室。若不得已，在臥室中供奉者，睡眠之時，宜以淨布覆蓋像上。 《藥師經》，供於幾上。不讀誦時，宜以淨布覆蓋。供佛像之室內，須十分潔淨，每日宜掃地，並常常拂拭幾案。供佛之香，須擇上等有香氣者。供佛之花，須擇開放圓滿者。若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙制者代之。此外如供淨水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。 以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。此外如能懸幡燃燈尤善，無者亦可。 以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬贊歎供養回向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。 一、禮敬 十分三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起，萬不可匆忙。寧可少拜。不可草率。 二、贊歎 禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱贊偈雲： 歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申贊揚 志心頭面禮 右贊偈出《藥師如來消災除難念誦儀軌》。唱贊之時，聲宜遲緩，宜莊重。 三、供養 贊歎既畢，於佛前長脆合掌，唱供養偈雲： 願此香花雲 遍滿十方界 一一諸佛土 無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香 供養畢，或隨己意增誦忏悔文，或可略之。 四、誦經 字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。 五、持名 先唱贊偈雲： 藥師如來琉璃光 焰網莊嚴無等倫 無邊行願利有情 各遂所求皆不退 續雲，南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。 六、持咒 或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，後復念全咒七遍。心咒者，即是咒中‘唵’字以下之文。未經密宗阿阇黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。持咒時，以坐為正式，或經行亦可。 七、回向發願 回向與發願大同，故今並舉。其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何雲雲。若先未修功德者，僅可雲發願也。 回向發願，為修持者最切要之事。若不回向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意。凡《藥師經》中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。 以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師雲：“有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益”。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。
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