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鐘茂森:為什麼有些人不用操心,錢就自動來了

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  所以我們要布施供養應該想到盡量讓對方要少勞累、少辛苦,讓他能夠很安樂的享受我的供養,有這種心,那麼你就是下面講的「逸而得富」,逸就是你非常安逸的,你將來的果報就是你很安逸,錢自動來了,你不用去殚精竭慮去想怎麼賺錢,自然你的財產不斷的往上升,你的富貴都不知道怎麼來的,一點都不用操心。像我的外公,我外公年輕的時候是大富貴的家裡出生的,他家在東北,他的父親擁有很多房地產,主要房地產在齊齊哈爾,基本一半的城都是他的,所以人稱趙半城,他的綽號,你看他房地產有多少。我外公出生以後非常的安逸,少爺,真是飯來張口,衣來伸手,連鞋帶都不用自己綁,出門當時就已經坐上轎車,那已經是解放之前,三、四十年代那時候,家裡就很富有,他自己很安逸,逸而得富。大概是過去他供養人都讓人很安樂,所以他富貴不用自己愁,老爹、老媽全部照顧好了,所以我們供養人也要注意到這個。很多我們同修很想供養法師,或是甚至想請老法師到家裡來應供;過去有,現在就比較少一點。記得我有一次跟著老法師,有一位護法大居士請老法師到他家裡去吃飯,那個時候,我也不說在哪兒,那個地方塞車很嚴重,從四點多鐘開車出門,一直塞車塞到晚上七、八點鐘才到他家,吃這一頓飯,吃完飯之後又得塞車塞回去。這個供養是難得,可是讓老人家這麼勞累,他將來的福報我們就可想而知,他肯定是勞而致富那種,他不是逸而得富。真正是想逸而得富的人,那就是讓老人家盡量的安定一點。供養要想到這個,這就是體貼人的心、關懷照顧人的心。所以做如是因得如是報,一點都不錯。

  選自 《文昌帝君陰骘文》研習報告  鐘茂森博士主講  (第十四集)  2008/10/7  華嚴講堂

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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