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張飛之死，死在情緒 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人的優雅關鍵在於控制自己情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城的人更強大。 　　張飛之死，其實很憋屈：他不是在戰場上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。 　　聽到好兄弟關羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下范疆與張達忍無可忍，只好趁張飛又再醉酒時，將他刺殺在軍營裡。 　　沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。 　　控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。 　　最該掌握的能力是控制自己 　　現代跟古代當然不一樣。古代的人優秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，只不過結局不一定好。 　　現代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難。 　　真正優秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊。控制情緒，才能成就最大的能力。 　　真正的天才是怎樣的 　　梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。 　　巴洛特利天賦異禀，但脾氣火爆。在訓練時會與隊員內斗，在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷沖突。而梅西則是球場上的謙謙君子。 　　有人評論說，如果梅西也像巴神一樣暴脾氣，動不動就罵娘動粗，他一定少不了對方球員的報復加飛鏟，最後在一次次傷病中無奈退下神壇。 　　而事實是直至目前為止，巴洛特利還沒拿過金球獎，盡管他已經不能稱為神童了;而梅西依然是拿獎拿到手軟的天皇。 　　揮霍情緒十分有性格，但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道，與其將激情揮灑在外，不如省點力氣，想想如何讓自己變好。 　　自信的人，不靠情緒表達自己 　　能干的人並不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，源於內在的自信與魄力。 　　《教父》裡面有句著名台詞：“永遠不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內心歷練。 　　老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，沖動魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動聲色，憑借著自己的判斷，在醫院保護了父親，在餐廳報復了凶手，甚至甘願在離家萬裡的西西裡隱藏經年。 　　在該隱忍的時候隱忍，在該爆發的時候爆發，是一個人成熟的標志。 　　再控制不住情緒，也要學著控制 　　林肯做總統的時候，陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。 　　信寫好了，部長要把信寄出去時，林肯問：“你在干嘛?” 　　“當然是寄給他啊。”部長不解地問。 　　“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止!” 　　心裡產生負面情緒，需要疏導發洩，像林肯就用了寫信的方法。 　　中國古人的境界要高一點，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這麼高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。 　　清代作家李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。” 　　鄭板橋更加直接。當他受官場擠壓、郁郁不得志時，就提筆畫竹。畫完以後，心理舒坦了，畫藝也越發純熟，一箭雙雕。 　　沒有人天生就懂得控制情緒。真正能干的人，是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。
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