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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：為何近期各地天災人禍頻繁？
天災人禍的根源到底是什麼? 一個人福報快要現前，你看他，“觀其善而必先知之”，你能夠看得出他的心善、言善、行善，對人厚道，我們就能夠推想到，他的福報快到了。如果他的思想言行不善，我們就曉得，他的災難愈來愈近。小，觀察一個人;大，觀察一個家庭，觀察一個團體，觀察這個社會，乃至於觀察國家、世界，沒有不准確的。這裡面有道理在，有學問在，決不是妄言。 我們今天讀這個經文：“何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語，百千罪狀。”就好像是講我們現代社會。從前人讀經讀到這些，沒有見到這個現象，現在這個現象在如今的世界上太普遍了。我們看到這個現象沒有不恐懼的，眾生造作這些罪業，哪裡說沒有果報?今天整個世界這些災變，現在人歸咎到自然災害，非人力所能為，這個想法就是錯誤的。 自然災害怎麼來的?人心變現出來的。如果我們細細去思維，所有一切萬物，剛才講它都在動，只要是個物象，它的原子、電子都在動，動它就有波。我們人心起心動念，殺害、竊盜、邪淫、妄語，這是極惡的波。而且這個波，一切眾生都造，你愈想這個惡的波是多麼強大，這個強大的波改變了物質，你影響它，你改變它，使它正常的組合都被破壞了，這是我們佛法裡頭常講的“依報隨著正報轉”。依報是山河大地，隨著人心轉。人心善環境就善，風調雨順;人心不善，就發生種種災變。可惜現在一般人他不相信，他認為這個說法是迷信。等到哪一天搞清楚、搞明白，來不及了，世界毀滅了。不相信佛的真實話，你要承受這個果報。這些極不好的波，現在講就是磁場，佛法裡面講光，中國內地講氣，極不好極惡的波，你接觸到身心不安。這幾乎我們今天，全世界的人都有這個感受，那個地方人生活能過得安穩?都是憂患憂慮，不知道哪個地方好，都知道災難要現前，不曉得災難怎麼形成的?這些都是波動的影響。 現在天災人禍很多，人躲在什麼地方安全? 安全不安全不在身外，在內心。內心清淨就安全，無論在哪個地方都安全;身心不清淨，那就沒有安全地方。為什麼?大乘經講得這麼多，講得這麼詳細，我們要能記住，要能應用在生活上。經上講得清楚，「一切法從心想生」、「境隨心轉」。這一塊大地要沉到水底下去了，你這個人身心清淨，你能轉這個境界，旁邊落水了，你站的這塊大地出來，變成小島了，你不受這個難，你有能力改變大地。實在講，大地發生什麽樣狀況，都是人心感應造成的，眾生貪心太重，水災來了;嗔恚心太重，就火山爆發了。現在講地球溫度上升，是什麼?嗔恚心太重。所以學佛的人要知道，如果貪心起來，馬上想到這個地球海水上升，誰造成的?我的貪心造成的。一小小不如意馬上發脾氣，地球溫度上升。如果有這種警覺心，這是什麼?因果，深信因果，他就不敢，他自然會控制自己。愚癡是風災，心裡面不平、貢高我慢，這地震，佛在《楞嚴經》上講的。 我們相信，我們一點也不懷疑，為什麼?他講到終極的原理，這個宇宙是「唯心所現，唯識所變」。能現的是心性，所現的是宇宙;能變的是唯識，識是什麼?妄想、分別、執著。因為有妄想分別執著，把一真法界變成十法界、變成六道、變成三途，識變的。識裡面有善惡，性裡面沒有善惡。就在十法界裡面來說，四聖法界上面兩層，佛的法界、菩薩法界，他們有妄想，沒有分別、沒有執著，所以那是淨土;下面兩層，緣覺法界、聲聞法界，他們有妄想、有分別，沒有執著，也算是淨土。沒有分別就是沒有善惡。六道裡面?那就是有執著，有執著就不是淨土，穢土，他有染污。染污裡面有善有惡，所以善是三善道，惡是三惡道。這要搞清楚，怎麽來的?為什麽會有這現象?這講宇宙的發生，現象的根源，都是從心性變現出來的。 我們的本性本善，這要知道，本性本覺，本來是佛!你對佛菩薩不相信、不恭敬，佛菩薩對你萬分的恭敬。這是真的，不是假的。為什麼?誠信、恭敬是性德。見性的人，他的性德完全現前，他敬你，你不敬他，你為什麼不敬他?你煩惱把心性蓋覆住了，你的性德不起作用，起作用的是煩惱習氣。凡聖差別如是而已!所以大家不要去找什麼安全地方，你的心，清淨心最安全，你的善心善意最安全。所以看到天災人禍這麼多，你就要時時刻刻想到斷一切惡，修一切善。 阿彌陀佛!
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