宋朝的圓悟克勤禅師,他好幾輩子都是出家人,所以記憶力很好。有次,他去拜訪五祖山的法演禅師,然後和法演禅師辨機鋒。法演禅師也是開悟的人,一看到克勤禅師如此耍嘴皮,就罵他一句:“等到他日涅槃堂孤燈照時,在看你的境界。”就是說他死亡時,看耍嘴皮能不能了生死。
但你也不要小看說,好像克勤禅師只有小聰明。他以前就修首《楞嚴經》,而且有大德給他印證,將來是臨濟宗大器。所以克勤禅師就不開心,離開了五祖山,五祖說,“你死過一回,就會回來。”克勤禅師到了金山,一到金山,就生病了。平常看文字功夫,發熱病,平常讀經教的功夫,一點就用不上了。這時才想起了,文字不是生死功夫,才想起法眼禅師的一罵。等病好了,就回來找法演禅師,法演禅師很高興,收他做侍者。
平常的功夫不關鍵,最重要的,要在生病時能下功夫。學佛不要耍嘴皮,不是逞學問,而是能解決一些問題。我不提倡大家看文字教理。老實念經,念《地藏經》、《普門品》、《阿彌陀經》。慢慢念,菩薩會加持心開意解,你就會懂了,這時才是真懂。一天到晚就聽講法,我不是很贊同。講法是要聽,但是經一定要念,佛一定要念。要記得。我們每天都會晚上共修《地藏經》、拜佛、放蒙山,早上念《普門品》。這是每天的功課,這樣在生病時,出狀況時,才能夠用的上派場。
轉自:福安觀音寺 新浪博客