佛是來引領我們走出心牢的人,他用悲憫之手開啟我們的心靈之門,幫我們插上心靈的翅膀,帶我們翱翔於智慧的天空。你堅定了這種認識,具備了這種信念,就能產生常隨佛學的志向,就能自動地配合佛的教導去尋求身心真正的自由。
人是自己做的。即使你此刻身陷牢獄,也不代表是徹底的壞人;外面自由自在的也不一定都是好人。人一時的低谷,一時的落魄,不代表永遠都是這種狀態。物理空間上的不自由,有時恰恰能成為生命寶貴的財富。曼德拉坐牢二十多年,出獄之後獲得了諾貝爾和平獎,當選為南非總統,獲得全世界人民的景仰;甘地也曾身陷囚牢,但他的非暴力的哲學思想,他的偉大人格,使他成為現代印度的國父,被尊稱為“聖雄甘地”。
我也曾在十平方米的小房子裡閉關三年多,孤身一人,逼仄的環境,看上去身體受到了限制,但這份限制將促使你自我反省,自我管理,自我超越,並最終向圓滿的自由靠近。像文殊菩薩,手裡拿著一把寶劍,這劍不是為了與人打斗,是為了告訴你要勇於斬斷自己的煩惱。每一個生命都有求解脫的本能,在行走的十字路口,在某一些關鍵的時刻,你需要激發這份本能,使他蘇醒,使他化身為文殊菩薩的那把劍,帶領你突破煩惱的圍困。
人非聖賢,沒有一個人的心靈是純粹清白的,或多或少都有黑暗的勢力范圍。所以佛弟子都會戴念珠,這念珠就相當於手铐腳鐐,提醒你要念佛,念光明,要誓斷一切惡,誓修一切善,要自利利人地誓度一切眾生。每天都需要這樣自我提醒,一有懈怠,心裡黑暗的面積就有可能擴大了。
聖人是修出來的,凡人也是自做的,人生幾十年,好也一輩子,惱也一輩子。人的命是有命理的,佛教裡說,今天的命是昨天決定的,未來的命是今天決定的。“欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。”我們能每天保持心念的清醒,日日提醒自己戒惡修善,這就叫修行。
我們為人子女的,身體發膚受之父母,從這一角度,對父母最好的盡孝,就是不傷害自己的身體,保護自己的心靈,為自己生命的未來負責,然後,用自己培聚的正能量去積極地幫助別人。濰坊諸誠市諸馮村邊上有一個舜祠,那裡的老百姓幾千年來流傳著一句話,叫“吾樂樂,眾樂樂。”不僅用正能量造福自己,也同樣地去造福別人,讓所有人都感受到生命的活潑與快樂。
摘自傳喜法師2015年4月17日濰坊市某監獄佛法講座《心靈的翅膀》