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太橋旦曾堪布：用於佛法的時間比例要根據年齡而調！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	對於一位在家居士來說，家庭、公司和社會都是最好的實修對境。我們首先要聞思佛法，把殊勝的教言銘刻於心，同時還要在生活中實修實用，讓這些教言深入骨髓，成為習慣，最終變成自己的天性。如果不實修，佛法再偉大、再殊勝，依然不會給我們帶來什麼真實利益。 　　談到實修，則不能脫離實際生活。現在很多居士的修行只是在形式、數量方面提高很快，在出離心、菩提心、虔敬心方面卻進展遲緩。這往往是因為學偏了——不知道自己處於什麼狀態，選擇了不適合自己的道路。 　　什麼是不適合自己的道路?比如說，佛法的確有住廟、閉關這樣的修行方法，但這些方法是不適合在家居士的。為什麼?因為居士們現在的狀態是上有老、下有小，同時還要工作，要承擔很多責任。如果一位居士認為家務、工作是在浪費時間，耽誤了自己做功課，妨礙了自己學佛，這種想法就是學偏了，這是修行很大的障礙。 　　我給大家提一個建議：用於佛法的時間比例要根據自己的年齡而調整。 　　對於二三十歲的年輕人，要把百分之八十的時間精力用於工作和家庭，百分之二十用在佛法功課上。要盡心盡力地做一個好人，承擔起人生的責任，把自己的修行融入家務和工作之中，成為一體，發揮出佛法的力量，讓家庭由於你的存在而溫暖，讓工作單位由於你的努力而健康發展。 　　三十到五十歲，佛法和生活的時間比例可以變成一半一半。 　　五十歲以後，要把百分之七八十的時間精力用在佛法上。 　　對於老年人來說，要把百分之百的時間都用在佛法上，除了吃睡以外，都要用來修行，連電視都不看是最好的。 　　千萬不要反過來——年輕人把百分之七八十的時間用在佛法功課上，老年人把百分之七八十的時間用在家庭上，這是錯誤的。為什麼這樣要求?如果年輕人把百分之七八十的時間都用來做功課，就會忽略人生應該承擔的責任，這樣就連一個好人都稱不上了。如果連好人都不是，修行的基礎就沒有了。這樣，隨著年紀的增大，修行往往會毫無進展，用於佛法的時間比例會越來越低，六十歲以後可能只剩百分之五了。這樣，一生的修行就會趨於失敗，這就是學偏了。 　　這個建議來自我多年的修行經驗，希望居士們能夠重視，讓自己的修行步入正軌。 　　騰訊佛學
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