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印光大師:城隍,知佛法之人,決不肯為

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  城隍,乃世之聰明正直者所為。依佛法論,尚在墮落之數。依世俗看,已是很了不得。汝憾其不列祀典之不幸耶。彼狂人一切聖賢道德均廢,豈聖賢皆成無依無靠之窮人耶。汝父天性笃實,恐未深知念佛之所以然。使其深知,當不至或有為城隍之事。即為城隍,豈因世之狂人廢,而因無城隍之職任也。城隍有大小,如省,府,縣之地方官。由其享血食,掌賞罰,故知佛法之人,決不肯為。倘慧力深,則尚可進修。慧力淺,則殊非嘉兆。以凡夫具足惑業,由以瞋恚心重,故不能謂為勝事也。汝果能志心念佛,為汝父回向,使未受城隍職,則即生西方,已受城隍職,則職滿往生,方為事親究竟一著。須知往生西方,超過非非想天之天人,尚不計其倍數,況城隍乎。往生,則超凡入聖。城隍,乃鬼神道中之掌賞罰職而已,仍在欲界之中。職滿,則或上升其職,或生天,或生人中,均隨其業力,而受各種高下之報耳。

  《印光法師文鈔續編(上)》:“致郭雨三居士書(民國二十年)”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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