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印光大師：遇到災病時殺生祭祀到底有沒有用？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【印光大師原文】世人有病，及有危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業上加業，實為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，忏悔宿業，業消則病愈。 　　彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業?即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。 　　又一切眾生，皆是過去父母，未來諸佛。理宜戒殺放生，愛惜物命。切勿依世俗知見，謂奉父母甘旨為孝。彼未聞佛法者，不知六道輪回之事理，妄謂為孝，尚有可原。若已聞佛法之人，殺過去父母親屬，以奉養現在父母，及喪祭等，豈但不是孝道，直成忤逆矣。 　　是以通人達士，由聞佛法之真實義谛，悉不肯依世俗之權法以行。以此權法，殆姑順世俗迷情而立，非如來洞徹三世因果之道故也。 　　【譯文】世人有病，或有危險災難時，不知道要念佛修善，卻妄想祈求鬼神，致使殺害生命拜祭，業報上又加重惡業，實在可憐。人生在世，凡遇到的境緣，大多由宿業造成的。既然有病苦，就要念佛修善，對自己的宿業進行忏悔，業力消除，病自然就好了。 　　那些鬼神它們自己還在業海中呢，怎麼能替人消業呢?即使有大威力的正神，他的威力和佛菩薩比起來，簡直是螢火和日光相比了。作為佛弟子不向佛菩薩祈禱，而向鬼神祈禱，就是邪見，就是違背佛教，這一點不可不明白。 　　又因為一切眾生都是過去世的父母，未來的諸佛。理應戒殺放生，愛惜它們的生命。千萬不要依從世俗的知見，認為供奉給父母美味的肉食就是孝。那些沒有聽到佛法的人，不知道六道輪回的事理，錯領會了孝的含義，尚且情有可原。如果是已經聽到佛法的人，殺害過去世的父母親屬，以此來奉養現在的父母，以及祭祀等，這樣做豈止不是孝，簡直就是大逆不道。 　　所以那些心胸豁達、學識淵博的人，由於聽聞了佛法的真實義谛，都不肯按照世俗的權法行事。因為這種權法，是隨順世俗人迷惑顛倒的情執而設立的，並不是如來透徹洞察三世因果的道理可比擬的。
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