學佛的人真正讀經,讀聖賢書,可以在書裡面找到,日常生活處事待人接物裡頭找不到。但是學會了倫理道德,明瞭因果教育,雖然世風敗壞了,我們還認真努力去學習,把倫理道德做出來,不吃虧,不會上當。我們相信因果,吃虧上當那是還債,過去生中我跟他往來,我佔便宜他吃虧,今生遇到了,他佔便宜我吃虧,一報還一報就了了,決定不能怪他。教育,至少我們丟掉五代了,二十年是一代,五代是一百年,沒人教。我這個年齡,雖沒有人教還看到,小時候看到。如果從小看到了就很認真的學習,一直到現在還沒有丟掉,這個人有福報,福報從哪來的?比古人比不上,比現在人好,還有點良心,善的念頭比不善的念頭多;說話,說好話比說壞話的人也多;身體,干好事比干壞事的也多,這就好。做到純淨純善,那是修行人,那是有功夫的人,沒有功夫的人做不到。
修行一定要記住這兩個字真正的意義,修是修正、是修理,行是錯誤的行為、不好的行為,不好的思想是意業的行為,不善;言語,口業的行為;動作是身業的行為,身語意三業行為不正,行為錯誤了把它修正過來叫修行。人生在世要有個目標,要有個方向,他這一生會很快樂,如果沒有目標、沒有方向,盲目在大海裡頭漂泊,心不踏實,疑慮很多,沒有安全感。這人世間是個大海,風氣是波浪,你能有立足之處嗎?你能不漂泊嗎?做不到。做中國人,現在講還得很幸運能遇到古聖先賢的教誨,這裡頭告訴我們人生的方向、人生的目標、人生的意義,你好好去學、好好去讀。為什麼要去學?為什麼要去讀?你有這些機會時間去讀誦、去學習,這就是接受古聖先賢的教育,你走的道路是聖賢的道路,你的目標是成聖成賢。