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金剛經古人持驗錄之十三：臨終瑞相篇 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	(五十)臨終瑞相篇、現大人相。 　　馬其昶，字通白，安徽人，民初的文學家，平生著述很多。起初僅研究儒學而不知佛法。近十余年來，才知道佛法的精深博大，以及佛法中的許多不可思議的事情，因此開始歸向佛法研習內典。他每天持誦金剛經，兼持佛號，發願往生西方極樂世界。他的第三個女兒名叫君幹，又聰穎又通達文理，頗有古時才女的風范，深得其父寵愛。她肆業於上海務本女塾，對於提倡女學不遺余力，曾受北洋大臣袁公之聘，在天津創設女子師范學校。後來為了增廣見聞又游學日本，唯對佛法沒有絲毫的信仰。其後，她嫁給方時簡，產後不慎得病，全身的痛楚難以忍受。其父通白看她痛苦的樣子，不禁產生憐憫之心，於是對她念誦金剛經。她一聽聞誦經的聲音後，身心立即覺得安樂，等到誦經聲音停止，她又感到渾身痛苦，其父通白於是為她徹夜念誦。過了很久，君幹突然起身端坐，並請父親停止誦經，看她的樣子好像已經痊愈。她說：我對金剛經所說的道理已能完全領悟，如今我要現大人相，廣說無生法，希望一切見聞的人都能同種善根。她又說因為家中過於狹窄，想要到醫院靜養。當時，通白與其女婿租房居住在北京，住的不夠寬敞幽雅。通白便誤以為她真的只是想換個環境而已，遂命女婿送她到德國醫院，替她找一間優雅寧靜的病房。抵達醫院一切安排妥當後，她便叫所有人離開病房，然後就合掌坐化了。各位有緣道友，我們看看君幹坐脫的方法，生死之間是何等的潇灑自如!這個與龐居士的女兒靈照，以日蝕诓騙她的父親離開，然後她登上父座合掌坐化，兩者臨終的行儀又有什麼區別呢? 　　通白有位門生名叫李木公，素不信佛，聽到通白說出此段因緣之後，全家皈依三寶，正如普門品所說：應以何身得度者，即現何身而為說法。我們仔細思惟，馬君幹何曾不是為我們現身說法哉? 　　---《金剛經感應記》 　　(五十一)臨終瑞相篇、趺坐而逝。 　　瑞雪崖，明朝黃嚴人，幼時受秋江湛公剃度，在新城山留慶院修行，持戒嚴謹。他每天以持誦金剛經為常課，並且善於瑜伽。如遇道俗請他禮忏法事，他必定恭敬虔誠，對於他人的供養從不計較厚薄，就算毫無供養也不在意，下次來邀請他，他依然高興地前去，絲毫不會現出不悅的樣子。洪武辛亥五月，正值夏天，他偶得微疾，沐浴更衣後書偈趺坐而逝。荼毗時火星中迸發出微光，毫無煙氣火焰，並獲得很多捨利子，時年八十三。 　　---《金剛經受持靈驗傳》 　　《金剛經》是成佛之經、功德之經、滅罪之經、降魔之經、超度之經、長壽之經……持誦金剛經的功德連佛陀也贊歎不盡。在有生之年加入[每日背誦金剛經]群共修或者關注此公眾號，哪怕僅僅只誦讀幾句偈都有不可思議的功德利益!為了在後五百年裡以最少的力量獲得最佳的修行效果。願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道!
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