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悟道法師：我們有很好的環境不能貪戀 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	所以我們淨老和尚講經，常常跟我們提醒，如果你愛上一座山，迷戀這座山的環境，死了之後投胎就到這座山來，可能去做山神、地神這一類的，迷戀這座山。寺院蓋得很莊嚴，如果貪戀這個寺院，將來可能死了之後就投胎到這個寺院，做蟑螂、螞蟻、老鼠這一類的。為什麼?因為寺院裡面的出家人沒有結婚，不會生小孩，不會像帝君看到有一個婦人投胎進去，寺院裡面，他不結婚的，你要投胎到人胎沒得投，只有老鼠、蟑螂、螞蟻這一類的，投到那邊去了。所以有一次，在香港有一個寺院，佛像的底座都被老鼠吃光了，老和尚說，那一定是前世這個寺院的出家人又到這邊投胎了。香港一個居士，送給我們老和尚六和園，一個小房子。有一只貓常常在那邊，它不走，而且它都會去坐主人的位子。同修看到了，跟老和尚講，那只貓都會去坐在主人的位子。老和尚說，這一定是這個房子不曉得哪一代的主人。它曾經是這個房子的主人，他捨不得離開這裡，所以投胎做貓，它還在這個地方。還有，大概三十年前，我們老和尚在台灣講經也講到，高雄有一個寺廟的主持死了，投胎到他那個寺廟當一只狗，那只夠當主持的習氣還在，拜墊當中有一個最大的，主持在拜的，那只狗就站在那裡。它一要做早晚課，它就去站在那裡，因為那是主持站的位置。大家看了很奇怪，這只狗怎麼都跑到主持的位置來站著不走?後來請問老和尚，老和尚說，那是你們去世的主持投胎當狗，所以它看到以前他站的位置，它現在還來站在那裡。他說你要跟它講：你現在是狗，不是主持，你現在不可以站那個位置。 　　所以我們學習到這一段，我們有很好的環境不能貪戀，不能留戀那個地方。你看文昌帝君他修得這麼好，他還會留戀一個地方，就當那個地方的山神，山靈河伯。所以帝君一念戀著山水，遂被洞庭君山粘住，被它粘住了，停留在那裡，就沒有繼續往西走。『縱意中絕無作山靈河伯之想』，縱然他的意念當中，他沒有意思要去那裡做山靈河伯這樣的想法，但是你只要對那個地方一有貪戀的念頭，『不覺已墮血食之神』，就去當神道去了。這個《楞嚴經》也講得很清楚。『至於心憐張婦之禱，本一片善念，豈料遂為其子』。心哀憐張婦的祈禱，憐憫她，本來是一片善念，怎麼會料到就變成投胎去當他的兒子。『然而情之所注，便墮其懷』，你一動情就去投胎了。『迨見身在浴盆，即欲毅然跳出，不可得矣』。等到他發現已經投胎了，要跳出來也沒辦法。後面這兩句講，『帝君此際猶乃爾，何況茫茫業識人。』帝君他修得這麼好，他都還是這樣，何況沒有像帝君修得那麼好的人，茫茫業識的人，肯定隨業流轉。
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