【周安士(1656~1739)】清初之名居士。原名夢顏,又名思仁,自號懷西居士。博通經藏,深信淨土法門。嘗以眾生造無量罪,而YIN殺二業實居其半,因深惟經義,著勸勉戒殺、戒YIN之二書。前書名《萬善先資》,後書名《欲海回狂》。此外,又著有《陰骘文廣義》三卷、《西歸直指》四卷。乾隆四年正月,與家人訣別,謂將西歸,家人請以香湯沐浴,卻之曰︰‘我香湯沐浴久矣。’談笑而逝。享年八十四。其著述被合編為《安士全書》行世。
周安士居士傳編輯周夢顏,一名思仁,字安士,昆山諸生也。博通經藏,深信淨土法門,自號懷西居士。嘗以眾生造無量罪,唯YIN殺二業,實居大半,因著戒殺、戒YIN二書。其戒殺書名《萬善先資》,言多懇切深痛。自言每過一切神祠,必祝願雲:“唯願尊神,發出世心,勿受血食,一心常念阿彌陀佛,求生淨土。思仁自今二十四歲,直至壽盡,中間若殺一小魚蝦,乃至家中眷屬,若有一人傷一蚊蟻,唯願尊神,是糾是殛〖殛(jí),誅殺〗,迅雷擊碎所著書板。思仁自今二十四歲,直至壽盡,臨河見魚,仰面見鳥,不思救度,反萌殺機,亦同此誓。思仁自今二十四歲,直至壽盡,若夢寐中,見人殺生,不能至心稱佛名號,發救度心,而反歡喜贊成其事,亦同此誓。”其戒YIN書,名《欲海回狂》。勸諸YIN者,先觀胎獄,了種種苦,是為息YIN原始方便。次觀此身,諸蟲猬集〖猬集,象刺猬毛一樣聚集,喻眾多〗,宛轉游行,食人腦髓,是為初開不淨方便。次觀男女,膿血涕唾,惡露中滿,猶如溷(hùn)廁,糞穢所都,是為息YIN對治方便。次想死人正值仰臥,寒冰徹骨;黃水流出,臭不可聞;遍體生蟲,處處鑽嚙;皮肉漸盡,骨節縱橫;乃至冢破骨出,人獸踐踏。而我此身,終亦如是。次念《法華》所說因緣,生相、滅相,與不生滅,是為斷YIN窮原方便。次觀自身,在極樂世界七寶池內蓮華之中,蓮華開敷,見阿彌陀佛,坐寶蓮華,及諸種種莊嚴瑞相,亦見自身,禮拜供養於佛。作是觀時,發願往生極樂世界,永脫YIN阱,是為究竟解脫方便。又著《陰骘文廣義》三卷,《西歸直指》四卷。乾隆四年正月,與家人訣,雲將西歸。家人請以香湯沐浴,卻之曰:“我香湯沐浴久矣!”談笑而逝,異香郁然滿一室,年八十四。安士先生寫了戒殺、戒YIN兩本書,他自述每次經過一切神祠時,必定發願說:“我從二十四歲起一直到壽終,在此期間如果殺一條小魚蝦,乃至家中眷屬有一人傷害一只蚊蟲螞蟻,唯願尊神誅殺,迅雷擊碎我所著的書板;我從二十四歲一直到壽終,臨河見魚,仰面見鳥,如果不思救度,反而萌生殺機,也等同此誓;我從二十四歲一直到壽終,夢中如果見人殺生,不能至心稱佛名號發起救度之心,反而歡喜贊成此事,也等同此誓。”可以看到安士先生斷殺的猛利誓願,