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達真堪布:這個時候,佛菩薩到哪裡去了?

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  到那個時候,誰能救護我遠離怖畏呢?睜大向外凸出、惶恐不安的雙眼四處尋覓救護者,但是找不到啊!四方居然沒有任何可皈依處,不禁心灰意冷,極度失望,處在那種無依無靠的境地中,我該何去何從?實在是無計可施,任何辦法都沒有,自己真的是無能為力啊!

  這個時候,佛菩薩到哪裡去了?佛菩薩哪也沒有去,佛菩薩仍然在他的頭上,仍然在他的心中。但是,他就是不能感受到佛菩薩的存在,無法能接收到佛菩薩的加持,因為被自己的業力所遮蔽,被煩惱所蒙蔽。猶如陽光普照大地,但是對盲人來說起不到任何作用,這是陽光的問題,還是盲人的問題?當然是盲人的問題。佛菩薩無處不在,無所不能。但若是自己生前沒有積累善根,積累福德,那時就像失去雙目的盲人見不到陽光一樣,根本見不到佛菩薩的存在,感受不到佛菩薩的加持和力量。

  有的人說:“沒有事,到時候阿彌陀佛會來救我的;沒有事,到時候上師會來救我的。”到時候你一定會大失所望,阿彌陀佛不能來接你,上師也不能來送你,因為即使阿彌陀佛來了,你也覺察不到,即使上師來了,你也感覺不到。所以,不要把一切希望都托付在阿彌陀佛或者上師身上。現在有這樣的人,自己不學不修,認為“到時候偉大的上師會來接我,到時候大慈大悲的阿彌陀佛會來接引我。”花言巧語沒有用,若是真覺得上師偉大,真覺得阿彌陀佛大慈大悲,你就應該依教奉行,斷一切惡,行一切善,這就是阿彌陀佛的接引,這就是上師的攝受。如果自己不學不修,到時候不會有上師的攝受,也不會有阿彌陀佛的接引。

  我為什麼強調這個問題呢?怕到時候大家失望。什麼是上師的攝受?就是遵照上師的教言,按上師的教導去斷惡行善。什麼是阿彌陀佛的接引?就是一心念阿彌陀佛,好好地積累善根。若是你聽上師的教導去斷惡行善,到時候上師一定會救你,把你送到西方極樂世界的門口。若是你一心念佛,積累善根、福德,到時候阿彌陀佛一定會來接引你,把你接到西方極樂世界,熱情地招待你,然後把你送到你自己的蓮花座上,沒有問題。如果你不修善,也不積累福德,到時候你會失望的,上師送不了你,阿彌陀佛也接不了你。大家要明白這些。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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