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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
四個邪淫果報案例
1、有一位仁然居士，小時候聽過同村人講邪淫故事，初三時一位同學教他手淫，盡管當時沒覺得有意思，但已經種下了不良種子。初三時偷看手抄本，聽同學講手抄本的內容，情欲開始發芽。高一時，因故住院，開始手淫，一發不可收拾，不擇時間地點，結果導致眼睛損壞，經常腰膝酸軟，而且對親屬也產生淫欲念頭，作淫欲夢。高中、中專、工作，一直沒有停止過。參加工作之後，由於黃色書籍影視的影響，曾經出差時想調戲一位女服務員。談對象時，始亂終棄不是一個。未婚同居，縱欲無度，臥室中貼著菩薩像也不在意。終於感召了生死不得的惡疾——癫痫，時間長達七年之久。 在未上網時，他到處尋找黃色光碟、書籍、電視看，上網之後更是看黃色圖片、視頻文章，不知餍足。恐懼、貧窮、疾病，一次次地向他襲來，他一次次地發願改悔，又一次次地重犯。學佛以後，由於嚴重的淫欲習氣，意地裡曾對佛菩薩惡口大罵、對佛菩薩起下流想、對佛菩薩像起淫污心。這些邪淫的罪過嚴重損壞了他的相續。直到現在稍得戒除，他的生活、身心才稍微步入正軌。 這則事例也反映出業力絲毫不會空耗，相續中播入惡種子，就象毒素進入腹部一樣，如果不及時遮止，遇緣就會發展蔓延，最後可以把人完全毒化毀滅。仁然起先受惡友影響，聽過邪淫故事，被教過手淫，心裡已播下邪惡種子，再遇色情手抄本，情欲發芽，接下來是持續不斷的手淫，以強烈習氣的推動使他一發不可收拾，甚至對親屬也產生淫欲念頭，在菩薩像前縱欲也滿不在乎。業不可能無緣無故而消失，我們看到邪淫惡業一直都在仁然的相續之中起作用，以淫業不斷增上的力量，使他人心不自在地逐漸轉為染污，最後發展到無法自控的地步，心前顯現的都是染污相，這是惡業力必然的作用，也是業力可怕的一面。 業是最精確的畫師，邪淫業在仁然身心上刻畫的只有恐懼、貧窮、生死不得的癫痫、無恥、邪惡，在他心前，甚至佛菩薩的清淨法像也成為行淫對境。《賢愚經》說：淫欲如同烈火燒山，隨著火勢不斷蔓延，造成的傷害也逐漸增大。人陷在淫欲之中，不斷地毀滅自己，日日月月滋長之後，業力強大，導致墮落三惡趣，無有出期。對應作者邪淫的發展過程觀察，確實如此，起初淫業之相很小，但是隨著淫業的積累，微小轉成巨大，最終導致欲火燒身、惡貫滿盈的狀態。認識業增上廣大的規律之後，大家一定要防微杜漸，不能放縱。如果把今天現代都市的環境和藏地的環境作個對比，可以發現，前者引發淫欲的外緣超出後者數百千倍，基於這一點，生活在現代都市中的修行者，更要有潔身自愛的節操，任何淫穢場所、淫穢網站都不能進入，任何色情書刊影視光碟都不能觀看，唯有如此，才可能保有清淨的身心用之以修行。 2、另一篇文章的作者心光，他說初次手淫大約是在十二、三歲，一直到現在都未戒除，不是慚愧所能形容，簡直是罪大惡極。小時候，他人體不是很好，但這並不影響他性欲、邪念的沖動。在一次對鄰居小女孩猥亵之後，這個被同學老師公認的好學生，從此就手淫不斷了。上初中之後，他坐在教室最後一排，居然在老師上課時，偷偷手淫，隨著年齡的增長，他的手淫、意淫越來越頻繁。有了VCD之後，他到音像店買很多淫穢光盤，也看過色情雜志。在上網之後，更加變本加利，整日流連在黃色網站中，搜集小電影和色情圖片，而且樂此不疲。 由於頻繁的淫業，心光的身心受到嚴重的染污，他自己說：“自我感覺在初次手淫之後，就有深深的負罪感，害怕丑行暴露，整天心神不寧，從此說話做事很難集中注意力，而且有胸悶氣短的毛病。升學之後，住在集體宿捨，手淫仍在繼續，每當同學們睡覺之後，我才作那種丑惡之事，行為鬼鬼祟祟，生怕被人看到。現在回想起來，那時候的我豈不就是一個鬼嗎?到了白天，又裝得象個人似的。這樣的生活一直延續到畢業。參加工作後，手裡有了自由支配的錢，就迷上了網絡，一頭扎進黃網，不能自拔，每月高額的費用也不能使我動搖。有了家庭後，老毛病還是無法去掉。” 幾年前，心光接觸了佛法，一度也學得很努力。他認識到邪淫的危害，並且登陸過一些戒邪淫的網站，熱情高漲之下，發誓戒邪淫，但是屢屢失敗!每次懊悔之後，都發誓要改，可是過不了幾天，又象蒼蠅逐臭一般，沉迷在黃網當中。 從以上這一段，可以看出以淫業之力，使心光陷於痛苦之中不能自拔，伴隨他的只有深深的負罪感，整天心神不寧，說話做事難以集中注意力，心理陰暗，胸悶氣短，現生已經變成鬼相。業力的作用不會錯亂，大家注意體察善惡業對內心截然不同的作用，遠離邪淫的白法會使心清淨、開朗、喜悅、安祥，邪淫的惡業則會使心污穢、沉重、萎縮、陰暗，確實是“善惡報應，絲毫不爽”。正是基於邪淫損壞相續這一點，我們不能造邪淫業，造了肯定會毀壞福德、智慧，不可能產生絲毫真正的安樂，這就是邪淫惡業肯定之相，也是緣起無自在的相。《八師經》說：淫欲是不清淨的，它讓人迷惑顛倒，喪失正道，精神消散，由此損失壽命，過早夭折，現生以愚癡、荒淫放縱而感受罪惡，死後還要墮入惡道。因為恐懼這種業報的緣故，捨棄世俗之家，喜歡在山林中安住。 3、有一位四十歲的居士，他講述自己邪淫的過程以及現世的果報： 他第一次手淫，是看了掛歷上的女名星，後來基本每月都有手淫，當時在校學習很好，是老師表揚的對象，所以還能盡力克制，把精力用於學習，但是手淫使他人體差，睡覺不好，心浮，經常感冒，扁桃體發炎。而且自己覺得有陰暗心理，與人交往心地不坦然。中學時手淫的後果還不是很嚴重。 後來他以理科全省第四名的成績考入南方某重點高校。在大學裡，因為追求一位女生遭到拒絕，結果晚上時常幻想，經常手淫，和同學相處不好，兩年後得了躁狂性精神病，休學一年。九五年在廈門大學復習一個月，准備考試，以他的聰明本以為十拿九穩，可是考前一段時間，卻晚上失眠，而且性欲旺盛，後來再度發病被送進精神病院。 參加工作後，因為嫖娼，染上了尖銳濕疣的性病，結婚前有過四次嫖娼，以邪淫業力使他不得貞潔之妻。九六年結婚時，對方隱瞞了曾經離婚的事實，而且婚後和一位教授長期保持不正當關系。在兩千年生下一個非他血緣的孩子。小孩生下來不久，兩人就離婚了。離婚後還不能痛下決心改掉邪淫，反而經常去嫖娼。邪淫使他經常耳鳴，每到半夜心就發熱，睡不著，就象經中所說的火燒地獄一樣。 事例當中的主人公曾經是全省理科第四名的高才生，照理來說，智慧這樣好，前途肯定遠大，可是後來他的人生完全走到身心崩潰的邊緣。他是被什麼摧毀的呢?不是被外在敵人，而是被他心中的淫欲煩惱。少年時代的邪淫使他人心早受傷害，相續被惡業染污，導致心理陰暗，與人交往心地不坦然，這也是惡業力必然造成的影響。中間以淫欲煩惱，迅速削減福德和智慧，使他不僅功名不得成就，反而精神失常。後來邪淫業力再次引發果報，使他不得貞潔之妻，無形當中，以業力的不自在運轉，使他無法擁有幸福的家庭生活。僅僅現前幾十年的人生，就反應出這樣一系列的苦果，所以業力絲毫不錯亂，以邪淫的惡業在初中後任何階段，唯一只會引生苦果，以惡業產生安樂的機會等於零。 4、這裡講一則現代事例：有位謝君，台北縣人，性格內向乖巧，孝順父母，是這樣一個好孩子。平時他很傳統，工作努力，省吃儉用，節省的錢都供養父母，就連當兵時也很節儉，節約的錢都寄給家裡。後來受惡友影響，迷上了釣蝦和色情小說、淫穢畫刊等，他看這些色情小說、黃色畫刊，覺得不過瘾，又去租色情錄相帶，看有線電視的特別節目，最後發展到去妓院嫖妓。 他才二十多歲，平常在家不愛說話，做什麼事父母也不知道，直到有一次，開車時左手臂忽然斷掉，經診斷才知道病情不輕。因為他平時手淫頻繁，只要看到色情的描述，就會陷入男女淫事的邪想非非當中，由於縱欲過度，導致腎水匮乏，抵抗力差，而且因嫖妓染上了血液病變，肝膽俱衰。 二十八歲，本來是精力充沛的青年，可是他卻躺在醫院的病床上，墊著尿布，因為大小便不能自理了，雖然頭腦清醒，四肢卻不聽使喚，動彈不得，只有眼睛看著鼓脹的腹部，看著從胸腔裡抽出綠色液體，非常痛苦。即使醫生也無法肯定，這種全身插管子忍受腹脹、抽胸腔液體的日子結果要到什麼時候才能結束。 謝君之所以淫業一發不可收拾，最後葬送了自己，一個重要原因就是外緣的引誘。本來，性欲是凡夫最嚴重的煩惱，一發作就足以使人毀滅，如果不能以戒律攝持而防護，將會引起現生來世的無量過患。所以佛菩薩把邪淫判定為惡業。 我們看到這個社會的問題非常嚴重，許多青少年在大、中學求學時期，就已經對行淫趨之若鹜，色情行業的客人中很大一部分是青少年，是這樣的可怕。我們知道，欲火焚燒將會使精髓枯竭、百病叢生，不用幾年，有用的人就會廢為無用，所以淫欲是戕生的利劍，不知不覺中就把生命的精華完全銷盡。 今天的世界特別污濁，青少年尚未成人時，很多都已敗節喪身。導致青少年迅速墮落的外緣就是宣揚性解放、鼓吹愛欲這一類的邪說，青少年看到描繪色情的書刊、影視，神魂顛倒，膽小的不敢輕易嘗試，可是意業上發起了煩惱，無形之中身心已受虧損和染污;膽大妄為的不能持身，一失足，學業全都荒廢，損耗精神，乃至傾家蕩產，後世墮落惡趣。今天大都市當中，這股邪惡的淫風正在大肆地漫延，色情場所比比皆是，在各種酒吧、洗腳屋、按摩室、桑拿浴室等中，處處都有藏污納垢的陷井。本來自重之人，在耳濡目染之下，一受惡友鼓動，就可能失足喪身。所以傳播邪淫的書畫影視，確實是殺人的利劍，制作者造下了滔天罪業。
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