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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：無論是誰，一旦得了這種病就完了
“一嗔若能毀，瞻部一切人”：嗔恚或貪心等任何一種煩惱，就能毀滅整個南瞻部洲的眾生。“毀”是毀滅相續的意思。 南瞻部洲的眾生、三界的眾生，為什麼在六道中輪回?為什麼在遭受無量無邊的痛苦呢?就是因為有貪心、嗔恨心的病，所以都在六道輪回中不得解脫，都在遭受無量無邊的痛苦，不得解脫。這樣一種貪心或嗔恚的病，就能毀壞整個南瞻部洲的眾生。這個病非常嚴重，無論是誰，一旦得了這種病就完了，不用說你，整個南瞻部洲的人都被貪心、嗔恨心毀壞了，你算什麼。那些有權力、有勢力的，比如人間的金輪王，天界的梵天王，都被貪心、嗔恨心毀滅了，他們具有神通，具有福報，但是都得了貪心、嗔恨心的病，都在六道中輪回，都在遭受著痛苦，他們自己都沒有辦法治愈這個病。你看貪心、嗔恚心的力量多大啊! “療惑諸藥方，遍尋若不得”：治療這種病的藥方在誰的手裡?在哪裡? 即使你有錢，用錢買不到;即使你有權力，用權力也搞不到;即使找遍整個南瞻部洲，乃至三界，也找不到。在哪裡能找到? “醫王一切智，拔苦諸聖教”：佛能醫治其他醫生無法醫治的疾病，所以叫“醫王”。患了這麼嚴重的疾病，你想治療也找不到方法，但是醫王佛陀有這個藥方。“諸聖教”是指佛所講的能拔除一切痛苦的法藥，“聖教”指出離心、菩提心、證悟空性、證悟大圓滿的智慧，這就是醫王佛陀手裡的藥方。 如果患普通的疾病了，醫生給你開藥，你按醫生的治療方法去治療，就能恢復健康。現在你想治療貪嗔癡等煩惱的疾病，這個藥方在佛的手裡，所以現在就要聽佛的話。讓你修出離心你就修出離心，而且一定要修出來;讓你發菩提心你就發菩提心，而且一定要發出來;讓你證悟空性你就證悟空性，而且一定要證悟空性;讓你證悟大圓滿，你就證悟大圓滿，而且一定要達到那個境界。你完全聽他的，完全要做到，才能治療貪嗔癡的病，才能從輪回的苦海中獲得解脫。 “知已若不行，癡極應呵責”：知道這個病嚴重，知道別處找不到藥方，只有依止佛，聽佛的教導、教誡，才能治療，若是還不如理如法地修行，就是愚癡到了極點，沒有比這還愚癡的人了。 我們也許認為：社會上那些人，一句佛理也不懂，一句佛號也不念，很可憐，很愚癡。其實，我們比他們還愚癡，我們比他們還可憐!因為他們不知道，而我們明明知道，卻還不去做，這就是愚癡到了極點。我們已經知道自己得了嚴重的疾病，知道若是不及時治療，將來就要墮落惡趣，要感受無窮無盡的痛苦，出脫無期，但是卻還這麼安逸，根本就沒有聽佛的話，根本就沒有依佛的教言和竅訣去對治貪嗔癡慢疑煩惱，每天都是得過且過，一切錯過。很多人甚至還通過佛法，利用三寶去造業，這個果報、罪業就更嚴重了。所以說，很多學佛人比那些不學佛的人還可憐。 大家應該仔細、認真地思維：“自己得到了人身，聞到了佛法，還有這麼好的學佛修行的機會，但是卻沒有珍惜，天天這樣虛度光陰。”大家應該呵責一下自己：“你怎麼這樣呢?怎麼這麼愚癡，這樣顛倒呢?這樣的機會會長久嗎?這樣的機會會經常有嗎?一旦錯過了，你就完了!”這些話應該對著自己說，不要對著別人說，自己說自己，自己罵自己。
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