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戒邪YIN易犯的四大誤區

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  戒邪YIN易犯的四大誤區之我見

  在這裡想談幾條關於戒邪YIN容易忽略的誤區。本人戒邪YIN已有兩年,有一些較淺的經驗願意分享希望幫助正在戒邪YIN,正准備戒邪YIN,以及將會戒邪YIN的有緣戒友。

  一、關於補

  這裡首先想談的是,關於身體的“補”。許多戒友會有這樣的經歷,戒了一段時間,好不容易過來了,但是初衷在減,結果又破戒,不能一始如終。補身體,不管是藥補,還是食補,補到最好狀態,也就是身體的健康狀態,不會補到超常。

  在堅持了一段時間不破戒後,又因為種種原因而破了戒,如此循環往復,實際上從身體健康的恢復角度而言是白戒了,為什我這麼說呢,因為身體最好的狀態就是健康,健康狀態下,長時間手YIN,意YIN,如何能保持健康狀態,況且是正在恢復健康的身體呢?

  如此,補不會大過養,健康遙遙無期。身體不健康的痛苦就一直伴隨,或許有些許改善,但是始終不會落在健康狀態上。

  二、關於求醫問藥

  戒邪YIN後有些戒友諱疾忌醫,諱疾忌醫的典故戒友一定熟悉,蔡桓公諱疾忌醫以至無藥可救,有些朋友戒邪YIN後不願意看醫生,對於身體問題難以啟齒,長時的邪YIN給身體折損很大,帶來許多問題,有些自己並不知道的身體問題放縱它發展,它會惡化,帶來更大健康的問題。

  及時就醫很重要,得針對性的解決身體的問題,不能只靠戒邪YIN來恢復,這麼做比較盲目,戒掉是基礎和保證,在戒的基礎上調養才能恢復健康!五谷雜糧,是我們的主要食物,也是精血生成的主要原料,蔬菜輔助給予營養,對戒友來說,素食不僅對戒邪YIN有作用,也是身體非常好吸收的食物,利於身體吸收營養,肉食過多,對戒邪YIN增加了一些困難,身體也不好吸收。在素食豆類中也有豐富的蛋白質。

  三、孝敬父母、多行善事的重要性

  有句話叫做“百善孝為先,萬惡YIN為首。”其實戒邪YIN就是戒心,佛在《楞嚴經》中開示說“佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。。。。。”(原文在《楞嚴經四種清淨明誨》中),倘若心能做到不邪YIN,意、身一定不會邪YIN,“萬惡YIN為首”,“百善孝為先”與其相對,一念孝,讓其發展,百善隨出,陽光的品德又會浮現看到萌芽,正好對治了邪YIN心。

  孝心與邪YIN心對立,提起了孝心放下了邪YIN心。“修身,必先正心誠意”,這個孝心,需要真誠,發自內心,這樣提起,就放下了邪YIN心。但是一時孝,並不能根本解決邪YIN念頭,它還是會生起,沒法控制,因此在實踐孝的過程中,念頭一定會起,個人覺得,在念起時轉念,當下斷掉它,是當下最快最直接的方法,不隨它發展。

  而在平時戒邪YIN需要養“善”,提起善,做到善這一面,就放下了邪YIN心,放下了對應的惡,我想許多戒邪YIN網站勸戒友孝順第一,行善第二,就有這個道理吧。孝它是道德的根本。一時的孝心,讓自己一時心地清淨,長期長養孝心,孝行,長期能心地清淨,內在有力量讓自己走在“正”當中。內心正氣滿滿,身上陽氣充足,這對於許多有“社恐”朋友是放下恐懼的一副良藥。

  四、福報與修心

  在《大乘本生心地觀經》報恩品中“若人至心供養佛 復有精勤修孝養 如是二人福無異”。不僅長養品德,戒掉邪YIN,也能收獲很大的“福氣”。學業,事業,人緣,健康。。。。紛至沓來,幸福靠心,心造幸福,沒有良好的心態幸福只可望,不可即。福氣大,也需要厚德來承載。

  相反,萬惡YIN為首,它與善相對立,一念邪YIN生起,倘若不轉開念頭,讓其發展,自己不知不覺當中就陷入邪YIN念當中,而不清醒,是破戒,是心YIN,是干嘛,就難知道。提起這個惡,當下善心被放下了,長期如此,長養的便是萬惡,萬惡萌芽,在思想中生長,自私,嗔恨,欲望,傲慢,冷漠無情,都在增長。。。。心胸在變小,善心在枯萎。

  所以個人認為,戒邪YIN不僅要多素少葷,健康作息,常常運動,養成良好健康的生活習慣,修心也是必不可少的“戒藥”,長時間邪YIN的朋友,心肯定會受到大的污染,心不修好,身戒掉邪YIN,還會意YIN。

  在這裡本人推薦戒友常常念誦“四種清淨明誨”,自身努力同時依仗佛法加持,四種清淨明誨是佛對抗拒不了女色誘惑的阿難講的,幫助了很多戒友

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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