凡聖距離這麼大,相差這麼遠,這究竟是什麼回事情?迷悟不同,除了迷悟沒有任何原因,也沒有任何障礙。迷從哪裡來的?說到根本,迷就是從這個身體來的,把身體當作我,這是迷的根本、根源,有我就有自私自利、就有分別執著。我們從彌勒菩薩跟世尊的談話當中明白了、覺悟了,徹底的搞清楚了。這個身體不是我,身體是個物質現象,物質現象不是我,精神現象也不是我。觀自在菩薩以他的深般若波羅蜜,照見五蘊皆空,五蘊第一個是色,物質,空的,受想行識是精神、是信息,也是空的。這個意思是什麼?自性裡頭根本就沒這個東西。不但這個東西沒有,生起這個東西的能量也沒有,阿賴耶的業相也沒有。所以阿賴耶太神秘,它存在,無處不在、無時不在,你沒有辦法接觸它。眼耳鼻舌身,它能接受的是物質現象,第六識、第七識這是心念,它能接受信息現象,就是精神現象。
自性,不是精神現象,不是物質現象,也不是自然現象,不但六道眾生,包括四聖法界,都接觸不到。所以佛在經教裡說了一句話,「唯證方知」,你親證你就知道了。怎麼證法?起心動念放下就證得。怎樣能夠在境界上不起心、不動念?你知道這一切法,那還得看破。看破是什麼?真的,凡所有相皆是虛妄。六道十法界是一場夢,夢裡面的事情你說它干什麼、你想它干什麼?不必想就是不思,不必說就是不議,不可思議。有人來問你,你會講得清清楚楚、明明白白;沒有人來問你,心裡干干淨淨、一塵不染。有人來問你,是說而不說;沒有人來問你,是無說而說。雖無說,完全表現在生活當中,可是你看不懂。你為什麼看不懂?因為你有情識障礙了你,你有分別執著障礙你,你看不懂。這是說如來應化身也無量壽。你明白這個道理,我們哪個人、哪個眾生不是無量壽?自己完全不知道。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三五三集)2011/3/31 檔名:02-039-0353